由此可知，幽默固然妙，但是如何抓住分际，幽默得恰到好，更是大学问。近日看电视，见主诗人以一位残障歌星当笑料（当天那位残障者井未到场），或对着相貌不的女孩说“阁下这副尊容”，再不然则在电视剧中让儿童当众，在桥剧中表现在车上偷香，以手摸对方，再拿到鼻前嗅的镜。让我不禁要问：“这是幽默吗？还是因为社会一下开放，连幽默笑料，也顿时失了分寸？”

有不舒适的城市没关系，问题是那城市里是否也有最不舒适的家！

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我们的客厅可能有柚木画柜、红木家，里面却堆着过时的报纸、喝空的酒瓶和准备用来装垃圾的各购袋。如同我们新建的文化中心、术馆，可能有最昂贵的设备，以及贫乏可怜的收藏与演。

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这句话一直挂在我心里。某日特别提来和十七岁的儿讨论，哪知年轻人居然眉一场：“有不舒适的城市没关系，问题是那里是否也有着最不舒适的家？”

我们号称有敬老尊贤的德，许多家中的龄长者，却成天躲在自己的房间里，到吃饭时才被“请”来，平常难得有年轻人“领着”去散步、旅游。如同我们有许多国宝级的艺术大师，却只见政府要员一年一度前去拜寿，平时

忌，譬如族、别、残障，都少碰为妙，因为那是天生而无法改变的，幽默不得，就变成了歧视，而歧视则是民主社会最大的忌讳。

我们的家可能拥有比西方人得多的储蓄。可是室内再不然就是多年一成不变的陈设，再不然则动辄数百万元装潢，结果却显得杂无章，没有表现个人的风格与品味。正如同我们所居住的都市，有一栋栋看来不错的建筑，却常未能表现民族的风格与整的谐调。

从国看家

请问我们的社会，是否已经因为吃了太多的油腻，而对到为止、意味长的级幽默失去了觉？

儿说这句话或许并没怎么经过大脑，对于我来讲，却有如当喝。

他是犯了，既伤受害者的自尊，又表示了别歧视的大忌讳，怎能不走路呢？

去年底，国教育电视台，了一系列有关自由中国的报导，广泛地介绍了台湾的政治、经济、文化和社会环境。其中有一句旁白，听了令我十分不愉快，那是当片介绍到有关台湾的公害污染时所说：“台北，世界上住起来最不舒适的地方之一。”（oneofthemostufortablecesintheg）

“可不是吗？国家、国家，一国的情况不常也反映在家里吗？”

幽默，你在哪里？

我们的厨房可能有国的不沾锅、英国的蓝瓷，却见那锅盆炉台，满是油垢黑烟，家里除了宴客，用的常是塑胶腕盘。

问题是，当我们关起家门，门内是不是也反映了这样的社会情况呢？

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我朋友所说的一段话，更引起我的省思。

“当人们吃完大油大腻之后，是无法欣赏淡雅的禅宗墨画的！当‘抓’式的幽默已经引不起肤的觉，只好用‘打’的了！”

我们有着八百亿金的外汇存底，造成骄奢逐利的社会，却无法改环境的品质。许多人只知求取个人的利益，不顾群的发展。只求车内的舒适，不顾车外的污染；只求关起门来，享有室内的安宁，却不自己在外面制造的噪音。

譬如在电视上常表现幽默的气象播报专家，就曾经有一位因为讲错话，隔天便卷了铺盖，你猜他说什么？他是跟着前面一条暴妇女的案耍幽默：“各位女士遇到暴，如果无法抗拒，何不脆享受一番！”