可是就像男孩所说的，他现在的份是公司的客，自然有理由要他的要求去。

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杨一从来就不想一个反的独醒人，而更愿意顺着时代大，在潜移默化中影响一些东西，改变一些东西。只是他没有料到，只因为夹在和传统两个阵营中间，反而让他遭受到了更多不理解的目光。

“可能各位的演奏平，是我一辈都难以企及的。你们对民族音乐的执着和，也值得我钦佩”杨一叹了气，如果还是有人持不合，那自己只能要么换人要么换地方了：“可是现在我们一边唱着‘弘扬民族文化”一边睁睁看着传统民乐日渐式微，其中的原因你们就没有想过吗？没有土壤哪来的生命力？只有大家都喜，才能让这些东西传承下去啊。”

现在要杨一的要求，在这些曲里面加行元素，那来的东西还算是民乐吗？

难中国民乐真的是曲和寡？

两相比较之下，这位主编只好摇摇，又通知制作的人员叫来了几个行乐手。

最后，在杨一的烈要求和林西的现场指挥下，一场由民乐加上行乐的混杂演开始了，最

杨一听了这话，忽然就想起来后世的某个名为“某某十二乐坊”的音乐团，一度在岛国拿奖拿到手，国内的销量也很不错，不少网站上都是好评。可是与这些赞扬同时存在的，却是无数专业人士的不屑，有些偏激者甚至说这是在糟蹋传统艺术。

林西看看那几个还有些不情不愿的人，又看看持己见的杨一，一时间居然有些疼起来。

林西也有些举棋不定，他原本以为杨一的曲只需要民乐乐队就够了，事实上什么都不懂的罗戈联系他的时候，也是这么说的，杨一现在忽然提这要求，就连开明包容如林西，也有些犹豫起来。

杨一那个时候还不明白，为什么能让社会普通大众接受的音乐，反而在专业人士那里风评低下至此。不能否认这些商业化娱乐化的团在艺术造诣上可能并不太，但是她们却让民乐行了起来，让老百姓认识并接受了民乐这事。

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在中国民乐转型的这个期间，很多人不理解这改变，斥之为挂羊卖狗，糟蹋文化，但也有人一直孜孜不倦地在这条路上摸索，现在的杨一，无非是把后来的一些成熟经验偷来，提前展现给那些上下而求索的人们，还有已经越来越不了解中国民乐是什么的老百姓看。

71。情的父亲和“情”的女儿

乐？那不是搞大杂烩吗？

原本林西是想接着这个机会，看看能不能争取到这些曲的发行权，这位资的音乐主编相信，在心制作加上一定的推广宣传后，制作来的音乐产品，一定能在业内引起不小的反响，到时候不论是对公司的发展，还是对传统民乐本，都能起到不小的推动作用。

一说到音乐，这位阿姨也不杨一和罗戈在场，就对男孩的想法大加批判起来，似乎在她的中，行就是庸俗，就是喧嚣浮躁，沾上一就是亵渎了中国传统文化。现在这个少年的曲本来就不纯粹，还要加上行乐在里面，那不是不不类吗？

有些意兴阑珊地摇摇，反正这次来只是录音而已，又不是宣传普及新民乐，杨一就看向林西：“林叔叔，这曲需要加行乐，我现在是都音像的客，我有权利提这样的要求对吧？”

还有个别对这曲风一直不接受的人，心中更是不快，有个年纪大一些的阿姨就摇摇：“林编，要我们来演奏这些本就称不上民乐的曲也就算了，现在还要加去行乐，这算什么？只有不懂艺术的人才会这么瞎胡闹，这不是糟蹋国粹吗？”