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第23章(2/3)

正月初一,上海有许多新的期刊版,〔2〕本最长大者,为——文艺又复兴。文艺真正老复兴。宇宙。其大无外。至无上。太太。光明之极。白以上。新新生命。新新新生命。同情。正义。义旗。刹那。飞狮。地震。阿呀。真真善。……等等。

——一九二九年现的琐事

有公民某乙上书,请将共产主义者之产业作为公产,女眷作为公妻,以惩一儆百。半年不批。某乙忿而反革命,被好友告发,逃租界。

新诗“雇人哭

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〔20〕yt指彦德,字明允,满洲正黄旗人,曾任清政府学总务司郎中、京师学务局长。他在这“大内档案”中得到蜀石经《穀梁传》九四○余字。(罗振玉亦得《穀梁传》七十余字,后来两人都卖给庐江刘乾;刘于一九二六年曾影印《孟蜀石经》八册。)

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石刻经文的拓本,后世称为蜀石经。因为它是历代石经中唯一附有注文的一,错字也比较少,所以为后来研究经学的人所重视。

同日,国富豪们联名电贺北京检煤渣老婆等,称为“同志”〔3〕,无从投递,次日退回。

科学,文艺,军事,经济的连合战线告成。

女界恐大或有被割之险,仍旧束,家长多被罚洋五十元,国帑更裕。

拟豫言〔1〕

有大批名人学者及文艺家,从外洋回国,于外洋一切政俗学术文艺,皆已比本国者更为通,受有学位。但其尤为超者未学校。

〔21〕《司法》古代兵书名,共三卷,旧题齐司穰苴撰,但实为战国时齐威王诸臣辑古代司(掌军政、军赋的官)兵法而成;其中曾附及田穰苴用兵的方法,所以称为《司穰苴兵法》,后来《隋书·经籍志》等就以为是他所撰。

庄,江苏武人。一九一二年至一九一七年间先后三次任北洋政府教育参事。

〔19〕“念兹在兹”语见《尚书·大禹谟》。念念不忘的意思。

有公民某丙著论,谓当“以党治国”〔4〕,即被批评家们痛驳,谓“久已如此,而还要多说,实属不明大势,昏愦胡涂”。

有公民某甲上书,请每县各设大学一所,添设监狱两所。

正月初三,哲学与小说同时灭亡。

有在朝者数人下野;有在野者多人下坑。

〔22〕蜀石经五代时后蜀皇帝孟昶命宰相毋昭裔楷书《易》、《诗》、《书》、三《礼》、三《传》、《论》、《孟》等十一经,刻石列于成都学

国开演《玉堂》影片,白璧德教授评为决非卢梭所及。〔6〕有中国的法斯德〔7〕挑同情一担,访郭沫若,见郭穷极,失望而去。

被斥。

谣传有男女青年四万一千九百二十六人失踪。

〔8〕有博士讲“经济学义”,只用两句,云:“铜板换角,角换大洋。”〔9〕全世界敬服。

有革命文学家将克思学说推翻,这只用一句,云:“什么克斯克斯。”〔10〕全世界敬服,犹太人大惭。

《小说月报》“列世界文学两周年纪念”号,定购全年者,各送优待券一张,购书照定价八五折。

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有提倡“一我主义”者,几被查禁。后来查得议论并不新异,着无庸议,听其自然。

《古今史疑大全》〔5〕版,有名人学者往来信札函件批语颂辞共二千五百余封,编者自传二百五十余叶,广告登在《艺术界》,谓所费邮票,即已不赀,其价值可想。

蒙古亲近赤俄,公决革五族,以侨华白俄补缺,仍为“五族共和”,各界提灯庆祝。

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