通过发火和缺乏耐心来表达我们的受挫。但是，我们确实你们这些女人。

这争论确实很有意义。男人同时面临着两挑战：其一，最小化你们自己的情；其二，在你的生活中，纵女人的情。因为情不是你的专长，你可能在理别人的情问题时，显得力不从心。那逃避自我情的想法，会使你变得老是去“克服”某些事情。这会通过控制得到补偿。

如果这是病，那么治病的方法在哪里？心问题是，你用斯波克那样的全是或全非的思维方式来看待情问题。然而，斯波克是一半一半，他否认人的一面（情），尽他“理”地认为有一些会自动变成“全是”。这就跟你在面包上抹了油，面包就不见了一样傻。听说过“季节的品尝”吗？

你们大多数的男人很害怕承认你们自己的情，很害怕假如你们对任何的情渴望“行妥协”，就会丧失男人魅力，很害怕任何表情所带来的一切后果—在你们真实生活的情方式下行事。换句话说，你所努力克服的东西，会在你的想像中夸大。

所以，关键在于：

*承认（显然）你们有情需要和回应的事实。

*不要等到你们的情现问题而必须行探究和讨论的时候才行动。

*要知，情就像属于男人一样，是人类的属。

*理解情的经历，有时会像开壶，会提醒你开了。

*要知，情也是你用来受生活乐趣的、你内心的一分。

*认识到你的情会是简单的“内”信息，就像你独有的指纹一样，没有它，你的生活会变得没有条理或内容。

*下决心去关注自己的情，就像对你的生活经历和重要事件一样—只有通过它，你才能控制自己。

情不是真实的事件；它无需有理；它通常是不可预测的；它经常使人困惑和变幻无常；情，通常都有一自我保护。这就是为什么在我的节目中，我一直调在情绪、自我、情和局势之上的德、神和原则。我经常被谴责，说我并不在乎当事者的情或认为这对他们有多么重要。对于那些肤浅的人来说，这是很明显的。对于行动的方向而言，价值比觉更重要。但是，没有同情心的法律是残酷的；没有法律的同情心只会是无保障的混。合而为一，才是我们文明的人类。

历史记录了几个世纪以来人类征服和改变这个世界的丰功伟绩，但有一个方面却有不同：女人和男女的关系。

男人的力

中世纪的巫师和法师想找到把一般的金属变成黄金的方法。所以，在你们很多男人试图改变形式和把毫无用的人当希望的时候，就像情的化学师。这是关于本的