女人与女人之间的事既简单又复杂。男人因对生活的绝望而彼此分离，女人因对生命的担忧而融合到一起。这是男女的区别，也是女人的特性，她们走到一起后，也不是简单地维持两上原有的交流的关系。而是根据个性能力进行演变，同是女人的同时，有的人会进一步演化的成女人中的女人，有的人则演化成女人中的男人，她们在一起就将要每个人改变原来的性质。你是女人但绝对不能是原来的那个女人，或是女人的女人或是女人中的男人。在那个时代，所有生活在一起的女人都是同性恋，她们没有现代人的清醒的意识，也不能把女人的关系把握成绝对的关系。她们都是相对的关系。只有不生活在同一个群体中，她们的联系才是女人这个名份。

女人同化女人，是这个时代的特征。这里有同性恋的倾向。但和今天的同性变有很大区别，两个女人生活在一起，需要有一个假男人的存在，这仅仅是相对另一个女人而存在的。离开了那个女人，她们重新回到女人的位置，或当一个男性出现在她们的生活中地，那种幻象也立即消失。被出现的男人取待，因此说它不是现代的同性恋。但是是同性恋的基础，以后会出现同性恋，正是因为历史上有个这样一个时期，女人与女人关系非常亲密，还将对方假想为男人。想看

媚娘如果不扮演这个角色

媚娘如果不扮演这个角色，她们就很生活在一起。这个小环境要求媚娘树立起一个男人的形象，夫人难产的阶段又要求她们同化，同化的她们可以分担夫人心理上的压力和远忧近愁。当媚娘专心侍候夫人之后，她的状态就好多了，她可以把亲密的伙伴当作一个外壳。起着精神上的保护作用。媚娘的一举一动她都是敏感的。她需要媚娘为此作出牺牲。

在她精神好多了以后，媚娘把心安在这个小屋里，不离开她的视线，为她烧干鱼，并亲自尝一口之后在递到她的手上。有了这样的举动她放心了，媚娘放猪放羊也不离一水塘附近，尽量让她随时都能听到自己的声音。

她们每天都撕守在一起，同呼吸共命运，夫人脸上又有了笑容，媚娘在她身边自觉地充当保护伞的角色。对夫人的肚子关心备致。既像夫人怀的孩子是自己的，又像是自己在怀孩子、夫人身上的每一点变化媚娘比她本人还清楚。对她身体的每一个地方，每一块伤疤印记都比她还熟悉，她哪里有一点不适媚娘马止就能觉察到。

夫人因为肚子太大身材又小，浑身皮肤扯得紧，媚娘就天天为她拿筋骨放松肌肉，夫人总是深情地望着媚娘。还把身子倚在媚娘的肩上、两个女人都有着模糊复杂的心情，从媚娘的肩头上夫人得到的是一种男人的爱，它即坚实可靠又温柔多情。而媚娘捏拿她的那双手，能触摸到的不单单是她的皮肉。也能摸出她的甜密的柔情和对爱的渴望。在媚娘的扶慰中时光仿佛在人倒流。她们都好像又回到从前，这个从前不是那具苦难的从前，而是从现在开始越活越年轻。

她们忘记了对方的年龄，忘记了自己的年龄，好像肚子被媚娘摸小了，媚娘因为夫人的纯情，感情也一下子纯洁起来，就像是两个天真的少女，好们通过肌皮的接进行着少女之间的最纯粹的心理独白，她们所表白的都是自己的深深的情与深深的爱，表白她们对爱的饥渴，她们舍弃了妇人的那种对异性的感官的感受，像处女一样流淌着淡淡的春水一般的小溪、那潺潺的流水流出了她们心中的感觉。

她们在两人宁静的契合中，忘掉了男人的面孔，也忘掉了那些男人们的丑鄙肮脏的身体，像处子一样想象着一年年龄强壮俊美的异性，在

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