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到了茅屋前，只听到茅屋里有声音，看不到茅屋下的人，她用那种动物都可以听懂的语言问这里有没有人，没有人回答她，在她确信茅屋里是人而不是动物后，便倒在茅屋外睡着了，天上没有星星也没有月亮。

每二天她才看见茅屋时的两位老人，他们相依为命地躺在一起，他们看到媚娘没有任何反应，听不懂媚娘话，似乎是聋哑人，后来，他们之间又开口说了话，媚娘也听不懂。

这两位老人靠种地为生，茅屋后面有一小块地，这一小块是提供不了多少食物的，大根他们百分之九十人食物都是来自野菜野草野根什么的，他们没有粮食，媚娘不知他们有瓦钵煮了点什么汤喝了就躺在了茅屋里，像两只吃不饱的瘦猪挤在一起。

媚娘为自己烧了一块兽皮，烧好后拿着它就上路了。

早晨的荒野像一个*的男人，野草是他的衣裳，凹地和土坡是他裸露的身躯。他头枕着远山脚蹬高坡，阳光是他的洗脸水，白云是他的女仆，她们在高高的蓝天为他擦亮一面蓝的镜子。她们貌美羞涩。她们知情达理，在他需要的时候她们降临。在他安息的时候，她们离去。他们之间保持着一定的距离，她们不快的时候都经过了化妆，或变成一片乌云。或化着倾盆大雨，为他装扮为他洗涤，洗去他的狐汗水，洗净他的衣衫面容，他们之间的交合是爆炸和妥协。在春天是绵绵不绝的细雨，在火热的夏季，是毁枯拉朽的雷电。她把春天到来的消息告诉他，告诉每一个生命，她以轰轰烈烈的春雷强追他的僵尸苏醒。从雷庭万钩的振动里她获得了*和满足，她的欲望随同季节一起消退。她们给他充沛的雨水浇灌他的静脉，给他充分的阳光让他生长成熟，为的是来年有一个年青的英俊的健康的男人。

她嫉妒这大自然，嫉妒他们之间的微妙的关系，他们是天地万物融为一体，唯独将她排折在这个一体之外。要不然她可以一生一世生长在一块肥活的土地上，要不然她愿意那双手臂长出洁白的羽毛，飞翔在广阔的蓝天上，要不然她情愿变成一条美人鱼，摆动她漂亮的尾巴。漫游在江河湖泊，游到龙宫游到东海。

可惜她不是，她是一个可爱的愚味的人，一个十足的不驯的女性，她只能东奔西跑，周游列国。

她走过了许多地方，看到的都是穷人和饥馑，没有牲畜没有粮食。他们听不懂她的语言，不愿听她的声音，没有爱心没有同情心，没有愿帮助人也没有能力帮助人，在这干燥的黄土平原上，要想讨得一碗清凉的水都是困难的，他们没有，像死人盯住她，恨不能将她生吞活剥。

有穷人的地方就会有富人，她对茅屋再不抱任何希望，她在荒原上寻找土屋，最好有土墙院子的，人是从动物变来的，后来才有了经济和文明。这个大方向决定了穷和落后派生的是冷莫和危险。不论他们是善良于否，他们都吃人，他们仍然实践着自然的法则，大鱼吃小鱼是再自然不过的事了。

（bsp;她不可能不停地走下去，在这没头没尾的跋涉中，人会产生自然的变化，食物的缺少和睡的不足，使大脑处于一种半休克的状态，思维意识活动下降，对与人来说身体的摧残就是心理的摧残，潺弱的体质上不可能保留一个人的坚定的毅志。当毅志和思想逝之后，就不理解什么是感情什么是爱和恨。这时的人就处于动物的缘。只留人的面孔。

人不能一直走下去，她必须停下来。

当太阳偏西的时候，她的视野里出现了她盼望的那种土房子，这是一个有牛和羊的人家，她走过了一个大洼地，土墙和土院就摆在了她的面前，她扣响

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