不知这是什么地方，不知这是什么方位。过去的鲁国、过去的晋国、过的望国、过去的宋国，都失去了，只有一个卫国在后，走的越远离天边越近她一直东走，想去看看那日的地方。她想知在她走过的漫漫黑夜里，太在什么，难她在睡觉，忘了天亮就起床，忘了叫就爬山，它是不是和她一样走失了方向或扼死在梦中不能醒来。她的脑细胞在转，跟着她的脚步，追随那些发生的变和心理上的波动。她在思考生活，是生活教会了她思考，所以她就去思考，她带着一个为什么二个为什么，十个为什么一百个为什么，在她提的这些为什么中，她走到天边，到了地的尽，在她那个四方四正的天地里，她到了危险的边缘，向前跨一步，就坠落到无底的渊，坠落到另一个世界。

她逃离了卫国的都城才明白了一个理，在这个社会是没有她的生存余地，她不能往前走，前方是没有路走的，只能往后退，退到从前她曾经有过的生活中去，生活的范围越大，她就越不安定。她觉得一个鬼在牵着她走。隶跟着主走，为主卖命，贫民跟着鬼走，为鬼效力，鬼比隶主要可怕得多。她失去了隶的资格。现在的隶与过的隶意义已经不同，没有人再要她隶，她一直走在黑暗中，再也没见过天亮，她在黑暗中辩别着方位寻找着东方，在星星与星星之间她找到了正东方，她期待日，可是总也等不到日。

她燃了一把火，这对他来说是一个转折。因为她缍敢于放火了。她要煤毁旧的传统，烧掉男人的侵略女人的*，砌底解放她那火一样的灵魂。她不能在夜暗下灭亡，她要在黑暗里创造光明。人类是从火焰中诞生的，火就是人类原始的思维，女人要解放，女人的快乐要解放都离不一这个火，必需有人率先燃它，照女的光明和前途。不会放火的女人世世代代都埋没在男的黑暗里。就像火能驱走黑暗。女人的火也同样能赶走男人的统治，她作为第一人，把原始的光明引漫长的历史中。不问它到底能燃烧多久，不在意世界黑暗有多大。她只需跟着原始的觉，踏着原始的节凑向男人军。

她逃亡在黑暗里，逃亡在火光的影下，她看到了男人受伤的生，也看到黑暗的尽，她怕饥饿也怕被火神左右的她浪和漂泊是她生命的温床，她不能远离火以不能被火捉到，她的是柴，但不能被烧掉，她要活下去。

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它的意识随火一起传，它的火随意识一起传，随着瘟疫一起，随着洪一起，把沉寂的黑暗的世界，闹它个底朝天。

媚娘去了三天也不见消息回来，司空在前院后院转来转去，她走的时候那样平静，其中一珲有事藏在心里。到了半夜，忽见西边宗伯府的方向火光冲天。他匆匆前去打听才知是媚娘放的火，府上的下人正追她城去了。司空想到这下自己的官也不用了。赶快回到府上收拾东西赶着车逃城去。

不知这是什么地方

尽我们不了解她那古老的思维模式。但是我们知野火就是这样燃的，不需要成熟的理的思考，只需要有劲的反叛的动力，驱动着她去观察去大喜大悲去料施自己的打算，让火燃烧她的思想，让思想在火里成长，这带着思想的火一旦被燃，就再也不能熄灭，只要有一片草，一把柴，只要有适当的气候，它就会燃烧。

跟司空讲几句话：“就是没有办法的事，我不走你无法安定下来，到了宗伯府我还是会记住你的，三天以后你等着我的消息。”

她走着走着，她无法保证自己始终走在同一方向上，也许这是两个方向。也许这是三上方向。方向多了卫国就走丢