原之夜，它是火种，是一堆燃烧的希望。

在一阵溜风过去之后，媚娘就抓紧机会，闭上眼感受火头灼肤的隐痛感，这种感受不算很差。母亲自己独自欣赏着自己长满脂肪的身子，那像卵石一样光滑的腹部已经凸了起来，这是要生育的征兆，但是将会等待很久很久。只要肚子大起来就是好事，那怕她生下来是一个不会哭叫的玉石，生育本身就是神圣神秘的，它不需要别人教，也不为人的意志所左右，完全是上天的安排。人只需要尊从神灵的合意去做，祈祷、守猎，*，生产。她跪拜在火堆前，向上苍祈求，如果真是神灵投胎了，那就生一个会说话的石头吧。让汝上人的种子，能够世世代代生生不息的传递下去。这是神灵的意愿。也是汝上人的意愿。汝上人从不违背神的意，神是旨意就是汝上人的旨意，汝上人的旨意也是神的旨意，神给了汝上人灵魂，汝上人就永远跟着神走。

此时此刻，媚娘正陶醉在天花乱坠的迷梦里，她像汝上人一样崇拜生育，想象着生育的美妙，仿佛夏夜之星空。无数的星神在歌唱，三角星，四角星、五角星、六角星。纷纷从星空坠落，在她的头顶失踪了，以后便发现它们已经来到了她的身上。人正是这样，才与天灵勾通的，她有传种的义务也有传种的责任，她听命神的主宰，神无时无刻不在她的身边，否则，她已是老爷面前的肉糕。豺狼口中美味肉食。

今天的人讲人是从古猿演变而来的，那古猿为什么会演变成人类呢？人类进入原始社会后，又是怎样学会了使用古器，制造石器作为劳动工具的呢？人不可能做自己不会做的事。这是汝上人的信条，汝上人不懂得什么是原始群时期，什么是氏族公社会时期，他们也磨制过了石器，他们不相信是谁自己学会的，他们只相信这是神的创造，是神教会了他们会做的事，他们的这种思想，不需要灌输，每当人做梦的时刻，神就会召见他们教会他们许多东西，以备他们在成长的各个阶段需要。

这一梦，媚娘学会了许多东西，同时也成长了许多，这即是梦的启示和意义。

晨风将她们从另一个世界唤醒。

白色的寒烟轻轻地绕在树林的半腰上，东方的草原上，一行行生长得整整齐齐的野草，在舒缓的晨风下，缓缓地倒下去，又舒展地站起来，一遍遍地不止。而林后的寒气带，在余风无力的回旋之下，牵出缕缕白烟，在不知不觉中隐居在森林周围。

媚娘站起身极目远眺，挺直的脊梁表现对新一天的信心，无论这原野如何变幻莫测，她只需凭着自己的直觉，看到了自己的命运，她是安然无样的。就在昨天她们曾站过的水洼的那个地方，她看到一条黑呼呼的长虫。浮在水面上，与身边的水草的深绿色，相衬得既醒目又协调。到了这个季节，长虫都隐迹了，她想，现在还能看到这样大的家伙躺在水洼里，也该是神物了。

各个种族的人都是畏长虫的，据说那是因为人类中期是居住在洞穴和树上，而这些地方都是长虫神出鬼没之所，所以人类最恐惧就是它这个不起眼的，长长的，冷冷冰冰的家伙。然而在大自然中，在神的眼里，它和人是平等的，它不像人们所描叙的那样阴险，狡猾。在宁产的早晨，它和媚娘一样，需要空气，阳光，也和媚娘一样，平静，安祥，母女俩在水洼洗了个脸，然后向北向走去。

草地看起来好像没有尽头。一天走下来，草还是草，天还是天。风时猛时冽，太阳依旧是东边升起西边落，这样又走了两天后草的颜色开始变浅，接下来是草变浅了也稀疏起来。大概是草地快到尽头了吧，媚娘这样想。无形之中速度慢了

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