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有两位小福晋,庶妃阿济
与代音察,也颇“荣幸”地被选中了从殉于地下。她们是天命五年(1620年),阿
亥与代善暧昧案的告发者。当年曾因为告发有功,短暂地荣升过与汗王同桌共
的地位。后来,阿
亥与老汗王重温人间的幸福时光,阿济
与代音察很快就回到了从前清冷的屋
,回味尘世的笑影与泪痕。这一次,四大贝勒刻意安排庶妃阿济
、代音察二人相从阿
亥大妃到下面去冤冤对决。相信踯躅于九泉路上的努尔哈赤,应该都不会有白
泠泠的孤寂了。
6
就在皇太极谨微的政治博弈中,小布木布泰生活在皇太极的
边不觉已近两年。两年的时间,对于小布木布泰那样的小女孩,算不得什么。她的将来,在清真灵素的

影间,仍然有大把的好时光。
这时节,令小布木布泰沉迷的是新生盛京的
殿建筑,于红墙黄瓦间透
的一
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“阿
亥生殉”,揭开了
廷争斗的血腥内幕(8)
沈
故
鸟瞰去过沈
旅游的人应该知
,沈
故
的底
,大抵是在四贝勒皇太极府邸之基础上兴建起来的。当年,建州女真生活于苍莽的长白山区,择居有“以
为贵”的风俗。所以,四贝勒府邸的动土兴建,就保持了“
殿低”的习惯。皇太极对外
理公务的殿堂建于旷地。而小布木布泰一些女眷的生活区,则位于后面树木郁蓊的坡地上。这样的建筑风格,后来就成为了沈
故
,傲然于世界建筑史的一大特
。
后来,成为了孝庄皇太后的博尔济吉特氏布木布泰,用了一生的时间,不断地去缅怀在盛京度过的
好日
。
在孝庄文太后的印象中,盛京的
天是那么的青翠纤巧、
贴
微。
秋天后,树叶又大抵呈现
一
鲜明动人的橙
。因此,她觉得,这世上还没有任何一个地方,可以像盛京的四季那样,显得如此的分明与沉静。
大清最初兴建那些华丽
巧的
殿建筑时,都是在依山傍
的葱绿中,顺势修建的。古朴的萨满教文化信仰,使女真族的
孙们相信,但凡自然的一切,凡
岳、山坡、
、岩石,甚至于路边的一棵老树,莫不是神灵在护佑。大清后来的
神境界、艺术与宗教,也莫不是在盛京的自然风貌中
育而成。
当然,孝庄会有这样洁净的想法,这也与她的天
有关。当年,皇太极规划他的府邸时,是用一座沉浸于山苍翠
中,三层单檐黄琉璃瓦绿剪边式的凤凰楼,将前殿后寝划定的,它是当年生机盎然盛京城的制
。
少女无聊的小布木布泰最喜
拉了姑姑哲哲,跑到凤凰楼上去俯瞰全城的景
。姑姑哲哲见识比小布木布泰广。她会指着东侧
邻的一座八角重檐攒尖
的建筑,告诉小布木布泰:那是大政殿,分列在大政殿前两侧,呈单檐歇山青布瓦
的建筑叫“八旗亭”。她们的夫君皇太极就时常要到“八旗亭”中应卯上班。那是努尔哈赤后金政权的最
行政中心。许多重大的国事活动,诸如皇帝的继位、宣布重大军事活动、迎接凯旋将士、举行国宴等重要仪式都在这里举行。