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“呵呵,谢谢族长大人。”阿七
了
,跟着他们一起走了
去。
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所谓白
,是白族特有的菜肴。这是将整只猪或羊置于稻草火上烘烤。待烤至半生半熟时,去
再烤,直至
呈金黄
时为止。吃时将
切
肖国
可就比肖国忠厉害多了,生了三个
女,全都是儿
。加上他的媳妇,以及肖国忠的女婿们,这满屋
的人还真是
闹。
听着这些人七嘴八
的谈话,阿七大致的明白了过来,这族长膝下有五个
女,前面四个都是女儿,最小的一个也就是肖贤龙,是他的独
。这屋
中还有另一个长得跟肖国忠一样的中年人,肖国
是他的亲弟弟。
此时,肖国忠的女儿们早就铺好了用作烧烤的稻草。那汉
也不啰嗦,直接把一整支羊扔了上去就这样的烧烤。
第四卷第1200章:跑
的白族汉
11
白族人
情好客,先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人,常以酒、茶相待。一听说阿七是来自远方的迷途幸存者,当下他们便端
了“三
茶”予以款待。
白族住屋形式多为“长三间”,衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房,或“一正两耳”、“三方一照
”、“四合五天井”的瓦房,卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”,炊爨和睡觉的地方常连在一起。
第四卷第1201章:跑
的白族汉
12
七没办法,只得一个人,
颠
颠的跟在他们的后面。顿时,引起了其他人注意的目光,一个个捂着嘴小声的
接耳着。
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这情景看得阿七目瞪
呆,就这连
儿都没蜕的
,烤
来能给人吃吗?这些家伙该不是为了报复自己刚才赛人,赛过了他们的战
,用这
方式报复自己吧!
现在,阿七他们所在的地方,也就是族长的住所
,便是这
四合五天井。一
其中,一大帮白族汉
和妇女便围了上来,听肖国忠的介绍,这些都是他的一些侄儿、女婿们。
这个村庄真的很落后,四周的房
都是用竹
加泥
敷起来的。男的全都清一
穿着兽
甲,腰间一把大弯刀,手中一把弩箭。女的还穿着末日前的传统服装“风
雪月”。
“呵呵,阿七小兄弟,一定经常生活在汉族中吧!我们这些少数民族的一些名吃,你可能还不懂。我给你介绍介绍吧!”肖国忠似乎看
了阿七的疑惑,指着正在烧烤的全羊说
:“这是我们白族人,招待最尊贵的客人所
用的一
菜。白
!”
“阿七小兄弟,请吧!”肖国忠微微一笑,
了一个请的手势。
细细的估摸了一下,这个白族小村落估计有6w人的样
。他们当中除了老幼,男的穿战斗服,女的则穿着传统服饰。当然,也有一些女的穿得也是
甲,也就是说,她们当中的都是一些女战士。不知
是不是太
紫外线,或者是遗传什么的,这些人大多数的
肤都是略黑带
红。
一行人在整个村落众人的目光下,走了大概十几分钟的样
,拐过错落的民房,终于看到了一栋稍大的房屋。它是用石
加泥
堆砌起来的,不用肖国忠介绍,阿七也大概猜
来了,这是族长的住所。
喝完三
茶之后,便是吃午饭的时间了。摆好了座椅板凳,阿七跟肖国忠一家人闲聊,他的女儿、女婿们便去准备
了。正聊得
快之时,一声凄厉的鸣叫声传来;
接着,肖国忠的女婿便提着一只开了膛,连
都没退的羊羔跑了
来。
所谓“三
茶”,是云南白族招待贵宾时的一
饮茶方式,属茶文化范畴。驰名中外的白族三
茶,以其独特的“
苦、二甜、三回味”的茶
早在明代时就已成了白家待客
友的一
礼仪。