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可以说,拥有伴侣却不能驱赶孤单的状况在生活中的确是“很可怕”的。有了它的存在,才有那么多表面一团和气实质上却危机四伏的
情;才有那么多的人在同床异梦中最终走向了和恋人分手,走向婚外情,走向虚拟空间里的网恋。因为没有一个人愿意自己孤单,实际上也没有一个人真正能够忍受孤单。
友俱乐
里的“
情快餐”
但我们也发现
情、婚姻不是万能的神,它不能帮助我们解决作为一个单独的人所要遭遇到的一切问题。有些问题,永远跟
情婚姻无关,比如我们每个人都有的
神问题。恋
时,两个人生活,互相挤占了对方的时间、对方的
、对方的
脑,但也只是一
分。当结婚有了孩
,孩
又来挤占我们的时间、
和
脑,但还是只有一
分,剩下的那一
分,永远在那儿,那是我们自己的,没有任何一个人能够把它占有。这一
分便成了我们的空虚,我们的孤单,成了我们别样快乐和悲伤的源泉。于是,我们要学会的就是面对这一
分——永藏在心底的
的孤单。
“8分钟
友”(或者称为“8分钟约会”)是近来才在北京、上海等大城市兴起,一时间却以“惊人的速度”
传
来,
传的人群不仅仅包括时尚青年或者未婚男女,还包括他们的父母、亲友和同事,甚至连普通的老百姓也从一些媒
上了解到了这一“新鲜事
”。现在,用不着
想一想,当你孤单的时候你会想起谁?应该仍然是你的伴侣,除非你已经不再真正
他。由此,它提示着每一对相
的人:千万不要忽视彼此的心灵
,也千万不要忽视自己肩膀上所承担的那份
的责任——只有你首先不让
你的人
到孤单了,才是迈
了解决问题的第一步。
20世纪30年代左右,有一个叫徐志
的人面对自己的情
追求时发
了这样的
叹:吾将于茫茫人海中访吾惟一灵魂之知己,得之,我幸;不得,我命。今天我们要说,得到了,会是一
幸福,并且我们将永远珍惜这
幸福;没有得到,也构不成“我命”,因为我们已经懂得了如何让自己成为
情的主导,如何让
情走向
满与幸福。
情、婚姻不是万能的神
放纵
绝对是不可取的,因为不但解决不了任何问题,还会走向一条恶
循环之路,让人陷
更大的孤单寂寥之中。无论在
情中经历过何
苦难,我们至少应该懂得避免让这
苦难带来的伤害延伸到生活中。生活永远不需要自甘放纵,永远需要一
健康、
光、积极的态度,惟有以此为基石,才有可能得到健康积极的
情。
代价的,看似平常的婚姻更是,特别是在越来越讲究“自我”的现代社会,婚姻需要我们对它的复杂
和危机
有足够的重视,并且,它还要求我们学会运用智慧来努力经营婚姻这门艺术,让一切问题都在共同生活的时候得到妥善解决,不要一不小心就成了如一首歌中所唱的那样:后来,终于明白如何去
,后来,终于在
泪中明白。
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8分钟无疑是很短暂的,8分钟里我们可能只是接了个电话,可能只是对着窗外发了一阵呆,可能只是等来了一趟公共汽车,然而,当短短的8分钟和现代社会的
情、缘分联系在一起时,它可能意味着一段姻缘,意味着一个人一辈
的幸福。
这份孤单归
结底永远只能由自己去解决,只能由自己积极地去面对,主动寻找原因,并与伴侣一起探寻比较完
的相
方式。如果老想着依赖别人,老想着依赖
情或者婚姻,无疑是相当危险的。就像我们作为一个独立的人,如果不能自己解决生存问题,怎能要求别人在我们脖
上挂一个永远吃不完的“烙饼”,保障自己饿不着呢?如果寄希望于别人来保障你,谁又来保障他?