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块正不断在扩大当中的“租界”,
而由“租界”向四面八方伸
角,迅速地侵蚀男人旧有的松散地盘。
男人没有办法再假装自己是单纯的。男人没有办法再忽视别人与自己之间的差异。男人开始恐慌。男人这些老狗们必须勉
自己学习新把戏。
《海
学报告》的男
内容,
都可以看见女
主义的冲击痕迹。光是从形式上看,要用语言文字来描述私密关系、内心
受,
而刻画
情与
的细节,这本
就是女
思考习惯对男人的一
挑衅。过去的男人文化里,一直有非常
烈的机制抵抗这类“亲密论述”的发展,男人如果稍稍表现
对
情或亲密关系的细腻喜好,而非
枝大叶的无所谓,就要被其他人视为个
柔弱,并附加上“能力不
”、“不够果断”、“行动迟疑”等等价值判断,在社会权力阶梯上被降级以示惩罚。
所以回答这
问卷,对男人来讲,绝对是一
“别人的游戏”、一
新把戏。而从玩这
新把戏的纯熟程度,我们也正可以看
男人受到“亲密论述”改造的过程。
《海
学报告:男人篇》是
国男人
的一份初步成绩单。阅读男
的“亲密告白”,至少有两
值得特别注意。第一是男人尽
开始学习描述自己,然而却依然在聆听他人一事上远远落后。不
是
国或台湾的市场反应都发现:男人不喜
、也不习惯阅读以第一人称亲昵
吻书写的东西。不
是女人写的还是男人写的,如果其叙述形式极其个人化,充满生活琐碎细节,几乎毫无例外都会
引较多的女
读者。男人还是
读那
权威声音、普遍
逻辑、专家教导模式的东西,即使在最私密贴
的事情上,他们还是宁可听人家说应该怎样
的
理、分析,而不愿或不能从别人的真实
受告白中得到启发。
如果没有意外,《海
学报告:男人篇》的读者还是会以女
为主。这样一本书的社会意义就将变成是由女
的好奇心作推动力,试图窥视男人一般
掩藏的秘密,而不是男
自我成长、彼此了解的参考书。
把书定位为提供让女
窥视的窗
或“单面镜”(一面看是镜
、另一面却是透视玻璃)的话,我们倒是必须特别提醒:很多男人其实还是意识到这扇隐藏式窗
的存在,或是说他们照镜
时已经想像到镜
后面可能有另一个人正在偷看。问卷的形式尽
是匿名的,却不能因此假设填问卷的人不会说谎,也许不是有意识的说谎,但是里面总是无可避免会搀杂许多理想
的修正,不应该被全盘接受,认可为忠实告白。
这样的考虑,提醒了我们注意第二
,那就是:受访男人受到女
主义影响,试图与女
主义对话的
层动机。这可以从简单的社会学相关
来解释。像《海
学报告》所使用的问卷,在回答上
有
度选择
,不止可以选择答或不答,还可以选择答得简单或答得详尽。会愿意详尽回答,写得文情并茂的人,显然以那些对
别议题有兴趣、用心思考过的居多。这
人对女
主义的基本信息不可能完全闭不接收。
影响所及,书中所录的问卷内容


烈的“我们从女
主义的环境中挣扎求活”(isn)的气氛。我们可以清楚看
两极的对应反映。一
是彻底采敌对姿态,故意贬低女
主义的价值,长篇肯定旧式男
气概定义,显示自己不为所动。另一
则是充分合作,大大方方地
照女
主义
神的新要求、新标准,彻底改造自己。