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约翰招认还有两
尸
,并愿意带他们去找。这时,有人给米尔斯送了个包裹来。威廉打开时却发现了里面竟是翠西的
颅,约翰告诉米尔斯是“嫉妒”杀死了翠西。
指纹而将手指上的
剥掉的变态者。但当威廉和米尔斯前去寻找他时,他已经溜走了。在约翰家中,他们发现了一个金发
女的照片。但等他们找到她时,她也死了,旁边又是“
”两个字。
影片的英文名字只有一个醒目而惊心的单词——“seven”,它在宗教上是个神秘的数字,这一
在《旧约》中有最充分的表现。上帝用7天造亚当,取
亚当的第7
肋骨造了夏娃。撒旦的原
是有7个
的火龙,世界共有7名堕落天使被称为撒旦。到了16世纪后,天主教更直接用撒旦的7个恶
的形象来代表7
罪恶——傲慢,嫉妒,暴怒,懒惰,贪婪,饕餮,以及
。
到星期日,威廉就要退休了,而约翰打来电话告诉他们他又下手了。——一个女人赤
地死在床上,旁边写着“骄傲”。威廉决定办完这个案
再退休,可约翰却突然来自首了。谨慎的威廉认为事情不会如此简单,因为还有两条罪未完成,约翰一定还有
招。
盛怒和悲伤之下的米尔斯无法控制自己,开枪打死了约翰——他犯了“愤怒”之罪,是完成7条训诫的最后一人。
照这样的思路,凶手完全是照“主”的指引匡正人世。其实,这里有一个圈
。《圣经》十诫中说:“不可妄呼圣主你天主的名。”就是说,圣主只有一个,凡人不能假借他的名字传
。只要抓准了这一条,凶手的立场就完全不成立,“宿命论”也就烟消云散。威廉其实已经找到了这个漏
。在第7天(放晴的星期日),3人在汽车上时,威廉问约翰是否认为自己在替上帝
事,而约翰无法正面回答,只说“上帝的行事是玄妙的”,仅此一
就足够了,因为只有人,才能创造
天国与地狱的形象,才有“历尽七层洗尽死罪,以致人间天堂”的说法!
想像或者宿命
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在电影里,7罪、7罚、7次下雨、故事发生在7天,甚至结局也由罪犯定在第7天的下午7时,无
不在的“7”暗示着观众:它是宿命的罪与罚。既然如此,宿命的悲剧是必定要属于人间的,“上帝”作为“授意者”和“观望者”参与了整个事件。冷血杀手作为传
者莅临人间,最终以
殉
。从某
角度看,悲剧中没有正邪的区分,作为渺小的人类,只能接受宿命的审判。
在电影史上,像《生死时速》这样的“新”片一经放映后就一炮打响
分开来看七宗罪的罪行,每一宗并不构成死罪(上帝只告诉我们,犯下这七宗罪者,必下地狱,
调的是死后而非现世的惩罚)。所以电影中由杀手施行的7罚,仔细分析看来也是很遵守规则的:他并不直接动手杀人。胖
被迫
过多撑破血
而死;律师割下自己的
——只是1磅,不多也不少;毒贩在被发现时,一息尚存;
女是直接被嫖客所杀;模特只被割下鼻
,因为她太过骄傲,不肯打电话报警,所以
血过多而死。凶手自称犯下“嫉妒”的罪行,但嫉妒本
是不构成罪行的,只有当他因此杀害了无辜者翠西,才成为米尔斯狂怒的报复对象。
哪里是什么宿命的罪?全是人的想像罢了。(佚名)
看着米尔斯被押上警车,威廉面对夕
默默无语。
在好莱坞的电影史上,激烈打斗的动作片向来是最
票房价值的类型片。而
国20世纪福克斯公司于1994年推
的惊险动作片《生死时速》则为惊险片提供了一个新的类型。影片的故事
心是讲述一个退休警官佩恩愤世嫉俗,无端地向全社会报复,索讨自己认为应得的东西,年轻的警官杰克为了维护社会的安定,与之
行殊死搏斗,最终将罪犯惩办,伸张了正义。