人传记片《丽心灵》取材于1994年获得诺贝尔奖的天才数学家小约翰·福布斯·纳什的生平经历，这位数学奇才在学术上傲视群雄，但在生活中，他却饱受着严重的神分裂症的困扰，他的臆想、他的疯癫，使他的事业几经波折，也让着他的妻艾丽西亚饱经风霜……影片以鲜明的主题和对社会现实的无情揭引起了人们广泛的思索，并一气拿下了第74届奥斯卡的最佳影片、最佳导演、最佳女角、改编剧本在内的4项大奖。

我们还是要走自己的路，然后，眨之间，我们已经四十、五十、六十岁了，你明白吧？佚名

阿甘形象的塑造颠覆了正常世界中的英雄形象，与传统观念背而驰，有烈的反传统、反主。阿甘的经历让许多“聪明人”相形见绌，我想导演就是想通过阿甘形象的塑造来反讽社会，反映社会现状，比如对人的异化、堕落的揭等借此来引起人们对社会与人们命运、前途的关注。有趣的是，阿甘后总有一群尾随者，他们找不到人生的答案，盲目地追随阿甘，可以这么说，这就是国当时社会的一现实，人们对现实失望，找不到生存的动力与意义，只好无望地把命运寄托在别人上。而阿甘却总能以乐观的态度面对现实，勇敢地跑下去，这不能不说是绝妙的讽刺。

20世纪80年代，国社会保守主义思泛起，好莱坞为顺应社会，拍摄了影片《雨人》，开创了现代“愚人电影”的先河。这是一展示人、表现兄弟之间手足之情的温馨人的理片，它通过一个以“金钱至上”为人生目标的弟弟和他的不明白金钱概念、患有自闭症的哥哥的相认相识、相怨相的经历，生动地揭示了世俗的金钱利害观与天亲情间的冲突、矛盾及消长的过程，并对于“如何避免因经济和金钱至上而导致的现代人情的枯竭和退化”这一问题了令人信服的回答。

对于这样一个近年来好莱坞电影中少见的鲜明人，阿甘无疑会被载史册，在国，阿甘就是战后五六十年代生的这代群的化，在他们的经历中，3k党、摇、越战、肯尼迪、尼克松等纷纷登台亮相，在和平的混中他们成长，德的重建，个的张扬，使他们的人生路充满着变数，他们看来似乎缺少锤炼，步履蹒跚得让人放心不下，但他们终究是长大了，并且他们跑起来的速度乎了父辈的意料。

在小说《阿甘正传》里，它的结尾是这样写的：“不过，我跟你说，朋友：有时候到了晚上，我仰望星星，看见整个天空就那么铺在那儿，可别以为我什么也不记得。我仍旧跟大家一样有梦想，偶尔我也会想到换个情况人生会是什么样儿。然后，眨之间，我已经四十、五十、六十岁了，你明白吧？”

相信即使看到这里，每个人内心的惶惑一都不会减少，但同时我们也会油然而生一超脱的觉，就像我们仰望星空，到一自然的和谐和伟大的力量，虽然一些问题还是没有答案，可是已经变得不那么重要。时间总是无情地转，它在促我们不要因太多的思考而虚掷光。

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。有人说，这样奔跑会给人带来希望。事实上，希望确实存在，这独特的影片赢得了如此众多的观众，引了甚至只喜轻松的娱乐片的观众，便说明了希望本和希望的魁力。

在第59届威尼斯国际电影节上，俄罗斯影片《神病院》荣获了评委会大奖，影片故事发生在印古什边境的一个国际神病院里，通过医护人员在战争时扔下病人逃生、弃病人于不顾的事件，尖锐地提：到底什么地方才是真正的疯狂，是神病院里边，还是它以外的世界？在今天的世界上，不正常的人到底是谁？影片以神病人的行为和心态来反衬现实的不正常，从而凸显战争比神病人