不久，“四清”运动开始了，李国香当上了工作组长，一直对胡玉音垂涎三尺的“土改”二王秋赦成了运动的“积极”人，他们二人狼狈为，大抓阶级斗争。结果胡玉音家被划成“新富农”，新屋被查封，黎桂桂也被自杀了。曾帮助过他们的黎满庚和谷燕山都受了牵连，黎满庚是因为自幼与胡玉音青梅竹，早年为服从组织要求而与胡玉音分手，这时被认定为阶级界线不清而降职。而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音碎米，因而也被撤职了。

就是在这样的观念引领下，谢晋导演在20世纪80年代执导了著名影片《芙蓉镇》，它以一个小镇上几个普通人在“文革”前后十几年里命运的变化，从他们的个不同程度的被扭曲、被异化，向人们展示了小人在社会变革大中的踉跄足迹，以此来探讨极左思想的渊源，来反思民族的历史。由于《芙蓉镇》刻画了“文革”的动岁月，在当时曾引起很大争议，但谢晋力排众议，完成了这有里程碑意义的作品，推动了思想解放和对动岁月的思考，并用艺术的形式向世人宣告了动岁月的终结。

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——《中国新闻周刊》

——佚名

——第10届百奖评委会

总的来说，《芙蓉镇》仍然是一谢晋式的“哀而不怒”的电影，但在当年那个特定的年代却引发了人们对“四清”、“反右”、“文革”等历史问题清算的情。

《芙蓉镇》是一内容与形式俱佳的经典之作，是与《活着》一样细腻又激烈地描写如何在变迁的环境中保持丽与优雅的好电影。纯粹的人贯穿全片，放着耀目的光芒，令人难忘。谢晋在片中把乐观与绝望，欣喜与悲伤，平静与混，真实与虚假编成绝妙的织，平衡，致，净，暗地里又涌着烈的激情，气韵非凡，浑然天成。

——网友留言

《芙蓉镇》通过芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、“右派分”秦书田等人在“四清”到“文化大革命”的一系列运动中的遭遇，对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史了严肃的回顾和刻的反思。芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。编导者采用近乎编年史的手法，通过众多人的升沉荣辱表现了各式人在历史面前的真实面目，同时发了对人的呼唤和对好情的讴歌。

《芙蓉镇》将德批判与历史批判为一，以人命运的变迁传达广的社会内涵，揭示了极左路线给人民造成的灾难，富于人主义神。影片继承和发扬了我国现实主义电影的优良传统，取得了雅俗共赏的社会效果。

《芙蓉镇》是据古华的同名小说改编而成。

在接踵而来的“文化大革命”中，王秋赦又成为运动骨，当上了镇党支书记，而李国香却被赶下台，昔日

在山清秀、民风淳朴的芙蓉镇，人称“芙蓉仙”的胡玉音跟丈夫黎桂桂开了一个豆腐坊，以卖米豆腐为生。胡玉音丽大方，待客情，黎桂桂心地善良，忠厚老实，因此小两的生意很红火。经过几年起早摸黑的劳作，夫妻俩用省吃俭用攒下的钱盖起了新房。落成之日，镇党支书记黎满庚，南下老、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。可这一切却引起了国营饮店的女经理李国香的嫉妒。

泰斗级的人，他的作品得到了国内外数以亿计观众的承认和喜，被海外影评家们誉为“当今国际影坛上最有名望的中国人”！谢晋的影片充满着人、人情、人主义神，有刻的内涵和鲜明的个，他曾说过：“我信一影片必然倾注导演最大的激情，是艺术家人品、修养的结晶，也是一次生命的燃烧。”“我拍影片更多地追求育作用、警世作用，希望对祖国、对人类贡献！”