单丘看两人闹完，就要白人焦给自己看看还有多少前途。白人焦没好气地说：“你这家伙有今天已经是造化了，还指望什么。”单丘讨个没趣，转个话题问：“你这不佛不佛的，知自己生活的要义是什么不？就知整天装鬼捉人。”“吾，佛自佛，我辈法门中人岂是你红尘俗所能看透的，施主又怎么跟我谈生活要义。”白人焦双手合十，闭目自语。

单丘本就不吃他这一，拍开白人焦那双爪手让他原神归位。白人焦只好睁开瞪着他说：“家的生活要义就是顺其自然；佛家则主张参禅，拿你们的话说就是加自修养；我这不不佛的只能我行我素，又守佛旨。”“我还以为你自成一派呢！原来是在和襁糊。”单丘大加讽刺挖苦。

项自链笑了笑对单丘说：“白大师是个人，不是你我所能理解的，你就别难为他了。”单丘更没好气了，说：“我以前还真的把他当人呢，想不到他连什么是生活的要义都说不来，还不如你看得透彻，人浮于事四个字就把其中的内涵全都说得明明白白……”正说着，一阵风来，门啊地一声从外边合了过来。项自链回一看，一幅对联跃睑。他就借题发挥说：“单丘，你看看这幅对联就知我们的认识平同白大师相差十万里呢！?唐鹄田玉石焚，风行上鱼虫惊‘这岂是我辈所能想到的。多少年来我们都把风行上当作是自由自在的象征，把日照蓝田玉生烟当作是祥和好富贵荣华的代名词，可在白大师里完全是另外一番光景，不是大彻大悟的人是永远领会不到这样的意境。这对我们或许看得明白，但永远都无法会贯通，更别说要自己写这样的绝句来。别看你是宁临日报的总编，境界达不到，纵有千灵思妙想也是白搭。”给项自链这么一说，白人焦就情不自禁地了。项自链看到这一幕，就联想翩翩。

人永远都达不到忘我境界，名利之心与生俱来，和佛只是智者追求的理想，庸人聊以自的神良方，芸芸众生可望不可及的日月星辰。

单丘看得目瞪呆，久久说不话来，忽然不知是哪神经动了，拉过项自链要他换个角度看对联。在微弱的灯光下，右边的下联竟隐隐约约有风动波兴鱼虾惊慌逃窜的幻景，左边的上联却是缭绕的烟雾正在慢慢地吞噬着晶莹剔透的玉。两人看得如痴如醉，大喊奇怪！上前细看又平淡无奇，再退回到原地，什么都消失了。单丘看看白人焦，目光里钦佩和羡慕，他再也不敢上前碰白人焦一毫了！

从白人焦那里来，摸到胡同，两人才了大气。看着车龙闹非凡的街，仿佛十几年没有回人间了。其实这时候只有九来钟。终于拦到了一辆租车，项自链说自己路远得先走，单丘死活不肯，挤上来，说是先到项自链家再转车。坐车里，现代文明才有了真实。单丘的比租车振得还厉害，项自链笑他是胆小鬼。不过有一奇怪这家伙同白人焦在一起的时候却一也没有恐惧。想到白人焦苍白的脸、陷的窝、披散的长发、神秘的预言，还有那怪怪的环境，项自链浑又暴起疙瘩。可他并不想拒绝白人焦，仿佛这人上藏着烈的引力，让人恐惧又趋之若骛。

车上项自链突然想起什么，问单丘怎么今天有兴致去看望白人焦，单丘只是摇，他也就不好究了。