？清者自清，只要你政治清明肌体健康，还怕什么不同政见呢？；宗教与迷信云云，乃属于认识论方面的问题，应该是澄清引导与教化，而不应该横加封杀，横加封杀甚至迫害，就现得太低能太粗暴太不讲理了；至于说到恐怖主义，美国人炸中国大使馆算不算恐怖主义？美国人打伊拉克算不算恐怖主义？美国人说不算，只有不听他话的一切暴力行为与倾向才算得上是恐怖主义！欺人太甚欺人太太甚了！妈呀，我怕，我闪，我连闪四闪的闪，我闪我闪你妈的个头喔，简直是笑话！此一种强奸对本人的故事构不成什么威胁，本人是讲性与爱的，与它们的关系不大；而下面的那些个强奸，就对本人讲故事颇为不利了。直截了当的说吧，说到性，我不知道怎么去正确地使用所谓的文明语言与文字。难道把###说成###就文明了？法，是大多数人的意志与意愿，大多数人都习惯把男人的性器官叫着###，###即使成不了法定语言，也不应该被打进死牢吧？然而不行，不把###说成###或者生殖器就是不行！又然而，我是在说故事而不是在宣讲学说论文啊，我没有办法不把###说成###，我不能违背普遍性典型化的基本原理，那样我就真的在强奸民意了，那样我就真的在违法了，违法的事，我是不做的。同志们请原谅，我只好把###说成###，只好把那些被所谓的正统视为下流或者不文明的恰恰是风行于民间的日常生活用语诉诸笔端了。

年近半百的人生经历让我认识到，人类的文明主要体现在两个方面，一是物质上的愈来愈富有愈来愈强大；一是正本清源，还原先的下流与不文明给文明。就单说后者吧，六十年代的电影里，男女间的握手都是很腼典都是不大正经的，到了八十年代，拥抱与亲嘴不仅获得了文明意义上的平反而且还流行成了一种高雅的时尚，再看今天的电影，男男女女脱光了做爱的镜头早已与无耻之谓毫不相干了，文明正大踏步地朝着原始的本真的人性回归。（刚才我犯了个不文明的错误，刚才我用了“做爱”这个词。干吗要这么扭捏呢？干吗要做这个秀呢？我们这里的人都习惯了叫日屄。我应该把所犯的错误及时地改正了才算得上是个文明人，因此，我必须这样来说“再看今天的电影，男男女女脱光了日屄的镜头早已与无耻之谓毫不相干了，文明正大踏步地朝着原始的本真的人性回归”）。

极端无聊的时候，我曾细数了一下，与我有过性关系的女子竟有五十人之多！妈呀，这太不可思议了，连我自己也不赶相信这是真的。我是谁呀，我是一个名气不小的画家啊，我成天只顾画画，哪来的时间那样不要命的去找女人玩啊。然而，这的确又都是真的，这一点我有些象凡高，只要能叫自己开心，连妓女我都能和她玩一玩的。用时下流行的眼光，我和我老婆，尤其是和生响玩，是极其下流极不文明极端伪君子的，我没有摸过她们的胸，更没有摸过她们的下面。是不是因为这个，老婆才和我离婚呢？是不是因为这个，生响才不肯留下她的地址呢？因为我太不文明了，没有给她们带来生理上最大的满足，是吗？

生响是出于什么原因那么心甘情愿地把她给了我我不得而知，我抱了生响亲了生响弄了生响，我觉得这是个奇迹。你想啊，要是换一个环境，我会和生响那么快地风流出那样的亲密无间吗？倘若在大街上见到生响，我会回头，但不会跟梢，即使跟梢乃至有什么喜人的突破，也是要大费时日的，这其间免不了做秀，免不了伎俩丛生，免不了讨好，免不了大献殷勤，这多俗啊，老天爷不让我们俗，就安排我们那样相见了。我不是故意要弄生响的，实在是没有办法了，实在是不知道怎么爱她了怎么疼她了怎么亲她了我才和她那

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