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其实,我还有另一个更
的担忧,那就是婚外情人的理由只是骄纵地因为“只要我喜
,有什么不可以”的自我中心心态。面对已完全经济独立的聪明女
,从小“我”就是一切思考的,不习惯以“我们”来度量
世的行为准则,因此,“我”必须是世界的中心,“我”的权益才是最重要的。在我多年的婚姻治疗师工作生涯中,见过许多这样的女
,少数幸运的女孩找到愿意以她为轴心的男
,多数不幸运的女孩就在芳华减损中继续寻找并不存在的乌托
。
我曾经在给一份针对目前中国女
的
观念的网络调查结果
评论时说过,绝大多数的中国女
,(即便是我们认为思想开放的外国女人也一样!)都是向往绝对专一的
情的。那些自诩为“新
豪放”的女
,在夜阑人静时,内心
其实还是渴望着单纯而
好的
情,她们之所以愿意承担风险追求婚外情人的快意,很大程度上是在满足或弥补心灵的缺
。因为,每个人对
情的认知取决于她的成长经验,也许,她曾看见不愉快的婚姻所带来的痛苦;也许,她曾经完全付
却换来不忠的背叛;甚至也许,她只是以标新立异的玩世不恭来证明自己的存在。总之,表面的繁华其实只是试图隐藏不安定的内心。
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几幅画,却永远只能容许一首旋律在其中
淌。柴门文试图为男人的
心找个合理化的解释,同时也
调女人对
情的执著和专一。可有趣的是,这位自认为是
情专家的大师在面对时髦而
势的“新女
人”时,有可能要栽跟
了!因为,据说,现在有些前卫的女
认为,在自己的婚姻里,除了丈夫以外,还应该有其他的情人来宝贝呵护自己,在更多
的
溉下,不仅可持续维持青
,还能给平静的婚姻增添些浪漫的刺激。
可能我前面的这番话会引起前卫女
的挞伐或被讥讽为封建。其实,我的焦虑也正是源自于此,我很担心我们不再相信
情,不再相信世间仍有
好的真情,不再相信自己值得拥有幸福的婚姻。我们因为害怕被伤害,所以反过
来先发制人,先穿上盔甲,先玩世不恭,先学习背叛,免得厄运终于来临时仓皇狼狈措手不及。最终,我们蒙上
睛,关上心门,即使面对真
也不敢相认,在不期待任何
丽的心情下兀自狂放飘零。
由于工作的关系,我常有机会接
许多杰
的职业女
,每当工作告一段落一起喝下午茶谈心的时候,她们总会向我倾诉困惑。而每每让我动容的是,这些
学历、
成就的优秀女
,在卸下能
的职业面
之后,都承认自己内心
更重视家
的意义,更重视婚姻的成就。而且每当谈及自己心
的丈夫时,
神里所

的温柔与平时的
完全判若两人。
其实,内心
我是骄傲的。因为我知
由于有
,我们面对诱惑时可以
定地
过去;由于有
,我们无法呼
时可以学会换气;由于有
,我们愿意在无趣的日
里安静地等待;也由于有
,我们把对方的福
已经历了将近25年婚姻的我,完全理解婚姻有时是无趣而令人窒息的,面对外面
闹而绚丽的风景,探
去的冲动也时而有之。前阵
一个婚龄刚过10年的朋友告诉我,我是她们那帮年轻朋友们艳羡的对象,都希望拥有和我一样
好幸福的婚姻。当时我开玩笑地说,我很幸运,因为我和先生正巧都没有碰到合适的婚外情对象,所以蹉跎至今还守着同样的一个人。
事实上,我十分同意女人不结婚,过自由自在的生活,支
自己的金钱,拥有独立自主的人格,需要时找个男伴、厌烦了挥挥衣袖。只要自己觉得幸福,别人无权
涉。但如果你仍然向往婚姻,喜
稳定的关系和家
,那么在两人一旦说
“我愿意”的同时,就必须对自己的决定负责,对彼此的承诺负责,并且真切地认知:从此已不再是“我”而是“我们”!