“‘亚洲说’虽然兴起的时间也很早，但给人影响最大的却是国古生学家奥斯朋，一九二三年十月八日他在北京讲演时曾说过这样的话：原人的老家或许在蒙古，我们发现原始人不是林居人，因为在林地人类演化得极慢，简直还有退步。森林里长不捷的民族来。较等的人类，也不能从河滨淠多草木果实的地方崛起。只有原和比较平些的地上，生活最艰难，受刺激而起的反应最有益。蒙古一向是地。气候亢，生活条件相当困难，非努力不能得。这却于人有益。国地质学家葛利普也持‘亚洲说’，认为去搜索最初的人类，即所谓‘原人’的遗迹，应该在蒙古和新疆的距今一千一百万年到三百万年的上新世地层里现。

“在人类起源问题上与南极洲、大洋洲和北洲都无关。南极洲不必说，北洲有人类的可靠记录只不过距今两三万年前，到达拉丁洲最南端，至多不过一万年。至于大洋洲居民史，在那里发现的文化遗最早也不过是在两万年前后。

侯石与我同年藏，一直从事发现和研究西藏古文化工作。十年观察与思考所得，他明确地作如是说。在西藏，他是推这一论的第一人。西藏之外的考古学家、人类学家们也有类似的倾向，他们不谋而合。侯石的论据有三：其一，青藏原烈隆升造成了特殊的生态环境，迫使猿类改变生活习，逐步向人类过渡。其二，几十年来，在青藏原东、南和云、贵、川一带多次发现震动世界的由猿到人不同时期的化石，从上千万年前的开远森林古猿，到距今八百万年的禄丰古猿，到一百七十万年前的著名的元谋人，如将考古发现再推一步，有可能在青藏原上发现猿——人演化痕迹。其三，仅据地表采集的细石可确认一至五万年前，在现今寒的藏北及西即有旧石时代人类活动。而发现者几乎都是地质工作者和与考古毫不相关的人们。

“看来，亚洲南最可信。非洲自一九二四年以来地下的古猿化石虽然迭有发现，但和人只差一步、还不懂得制造石的猿型祖先却以亚洲领先。

那么青藏原上古人类活动最久远可溯到什么年代呢？

就在一九八六年二月初的那一天，藏北那间小屋里，粪火炉旁，我生平第一次听说了一个石破天惊的论——青藏原有可能是地球人类的发祥地！

侯石这一说法使我振奋了很久。“半月后，我到了北京，专程走访中国科学院古人类与古脊椎动研究所。细石专家黄文老师向我推荐了考古人类学前辈贾兰坡先生的《中国大陆上的远古居民》，书中论述了人类起源”亚洲中心说“，并首次提到了青藏原。

不久前我又看到了作为科学家兼作家的四川大学博馆馆长童恩正先生发表于《四川大学学报》上的一篇文章《人类可能的发源地——中国的西南地区》，文中对“人类是由什么动化而来的？是在什么

细石，即剥下长条形石叶后，石为船底形和楔形。加工方法、形与前一类不同，是容易分辨的。西藏的显然属于后一，由此可见青藏原早有古人类活动。

“我是赞成‘亚洲中心说’的。……我国西南广大地区，据已有的线索来看，位于人类起源地的范围之内。

“不能小看青藏原这块地方。今天那里山谷，皑皑白雪，可是当地质时代的第三纪并非如此。……青藏原从上新世起，大约平均每年以0。025—0。03厘米的速度上升，上升速度以中更新世以后最为显著，到现在至少上升了三千米。这就给了我们很大启发。正当从猿转变到人期间，青藏原地区仍然是适合人类演化的舞台，到那里寻找从猿转变到人的缺环也是很有希望的。”

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