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第47章(2/3)

事情的发展远远超了常吉的想象。他不是神,却要在庙宇之外的大墙里扮演好神。这实在是一件难乎其难的事。欺骗的伎俩只能在事情的初始阶段使用。他已经用尽了能用的一切手段。他很清楚面临的境,想到以往的教训,不敢再继续造次,想要见好就收了。然而,对于常吉这样的人,能收得住吗?

数宏阔。

这时,他对于有治疗把握的病人,会莫测的样,在给方治疗的同时,玄而又玄地夸大病情,在火候上会巧妙地将话题转移,故作轻松随意,他曾治好过什么什么怪病,攻克过什么什么疑难杂症,等等。他知,这个病人他可以治好,病人是慕名而来,治好他一个,就可以通过他的嘴招来一百个。对于没有把握的病人,他会给你先讲上一即兴的“理”,打消掉病人所有的顾虑,能,能擂就擂,然后试验他曾下大力气记住了的那些偏方、验方,特别是桑传他的那本《金丹真传秘籍》中的仙传72方。这些彩的方,他已倒背如,所的功法亦熟若掌。吃他的药,就要必练他传的功。病治好了,是他医术明;病治不好,是你功练得不好。他则退自如。对于治不了的病,常常以退为攻,先将病情尽量玄虚,等到了一个程度时,就据你的神情见机说话。或说这病曾治好过几个,疗程长,伍复杂,非得病人住在边观察治疗,而今陷囹圄,无法施治,等等云云;或说为何早不来看?病还有救,但所药中有剧毒之,需亲自炮制,任何人不能替代,以我之份,实在不能承治;或给你讲、讲悟,等等。病人只能抱憾而走。结果,社会上很快就现了对常吉量刑不当,应平反,让其行医造福于民的呼吁。

渐渐地,常吉的病人中有份的人越来越多,其中不少是患富贵病和一些无病疑病的人。对这些人,常吉凭着他天才的锐,有着极其成功的治疗办法。他的医学相面术、手相术,在望诊切脉时,可以帮他明心净目。况且在介绍病人时,对方的份早已告诉了他想知的东西。很清楚嘛,这些人肯定是医院里的常客或是经过了所谓名人的治疗,而且大多还在治疗之中。因此,不必病人开,他只要说一句你看西医多久了,就足以在心理上将病人征服。对这些人,他不仅敢于用药,而且量大得惊人。就是要叫你有反应。

事实上,这些古怪奇特之事的发生并不偶然,它是常吉谋划的结果和人们心智委顿的必然,至于发展到了神乎其神的迷信程度,就不是可以随便说得明的事了。

现在看来,他的运还是与桑有关。桑是他牢狱之灾的祸首。没有桑,他肯定不会走上妇女采的邪。同样,没有桑,他也验不到神医布施的滋味和众星捧月的境遇。还有,他之所以能够提前狱,全在于记住了常泰的逍遥散加味以及桑传他的落盏汤和所谓的“孚祐帝君剑势”。他用此方此法治好了劳改农场场长夫人的心疼病。

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这位夫人10年前因车祸丧得了心疼病,久治不愈,住了多次的医院,就是无效。而且10年来再未怀,一年前又闭了经,听说了常吉神乎其神的本事,就来试试。

人们像相信算命的瞎一样信任他。他说他治好了什么什么病,人们就信他治好过什么什么病。他说你有病,你就有病。他说你没病,你有病也是没病。治好了你,那是他的医术明。治不好你,那是你求佛太晚,是监狱的过错。

常吉望、闻、问、切后,心中无数,就故作沉地问起她的治疗来。听说为心疼病已作了多次检查,始终没能确诊为心脏病的某一类,观察治疗期间,采取了西医、中医、中西医结合、电针等多治疗方法,一度也曾有效,但始终

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