定叫队长给我多记些工分。

常泰听桑热讲完，眉头就皱了起来。

桑热道：咱俩说的都是用药，但却不一样，如果你要说你的方法是中医，那么我的方法是什么？记得离开内蒙古之前，师父曾送给我几句话，说这话是日本一个叫一休的和尚说的：

从会漏的路回到不会漏的路上休息

如果下雨，就看它下雨

如果吹风，就看它吹风

我问师父，什么是会漏的路？什么又是不会漏的路？师父就笑，笑着笑着眼泪就流了出来，之后就沉默了，再也没和我说一句话。我是从谜一般的谶境里回来的。我们都走在活着的路上，这路会漏又不会漏，漏掉的会是什么呢？我是在数十年欲求治疗肝病的灵丹不得后，师父给说这番话的。你呢，想一想吧，如果一辈子找不到治疗痨病的良方，在你走过的路上漏掉的将是什么呢？想一想吧。所以嘛，我将师父的话再送给你。回到不会漏的路上来吧，这路是什么，也许没有谁能够说清楚，师父知道，但他只是笑、流泪、沉默。我想知道这路，所以我要离开了，到那很久以前我就想去的地方。我不再重复你的优点，只是你不可以再痴迷了，你的生命不该无谓地漏尽。丢掉中医、西医的界线吧！在那条冥冥之中的不会漏的路上，刮风也好、下雨也好，但愿我们能在那儿会面。

常泰不语。他对桑热所说的漏或不漏的路不甚明白。在他看来，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”才是大丈夫的人生意义。不过，桑热的话确实使他震动。我是不是真的很痴迷，真的很蠢？是不是真的在无谓地漏着宝贵的生命？痴迷的人往往感觉迟钝，一就是一，二就是二，死气沉沉的毫无生气，见了棺材还不落泪。而桑热就不是这样，他是个精通蒙、藏药的专家，却从不贬中医药或西医药，而且一生淡泊，与世无争，真正属于那种藏龙卧虎的大家。他曾屡次告诫常泰不要在结核病的攻克上过于执著，说凡事该明了时自会明了，说过于执著是欲望膨胀的表现，欲求过高往往是在陷阱里的坠落。桑热对西医药有着很高的评价，认为西医药绝不是简单的头疼医头、脚疼医脚，而是既要知其然又要知其所以然的大学问。他对中西医结合十分感兴趣，认为常泰所做的就是典型的中西医结合，互辅互补性很强。如果离开了常泰的中药和精湛的针灸，拉浪台地区结核病的治愈水平不可能这么高。可是离开了西药，结核的治愈率肯定是微乎其微。西垣老人耗费了毕生精力未能攻克的难题，数不胜数的一代代大师抱恨终生的愿望，绝无轻而易举突破的可能。理论上能够成立的事，往往是一座座超级迷宫，即使你把所有的路都熟透了，也无济于事，你就是转不出去。因此，不能痴迷。人生有限，生命短促，一条道跑到黑绝不是智者的所为。尤其是对结核病这样的课题，西医已成功地找到了病因，并制造出了真正强大的克星，你还视而不见，并做出种种夜郎自大状，岂不是像冬烘一样迂腐吗？

后来的事实证明，常泰之所以在中医药学上取得了相当的成就，很大程度上是受益于桑热的启发。然而此时的桑热却为看经识络和送药入穴而入了魔。他要到密宗山的深处去修炼内功了。这是不是更深的执著呢？他不是不让常泰执著，不让他痴迷吗？难道说这世上真有不会打铁的铁匠师父吗？

21

常泰从省上开完先进个人表彰大会回来，他的工作已经有了变化，县卫生科研究决定将常泰调县医院中医科工作。

常泰上班的第一天，熟悉病房时竟意外地碰到了常吉。自从夏红红事件之后，两人很少见面，但相互都知道些对方的事情。常泰的事很是单纯，除了结核还是结核。常吉可就复杂了，先是老婆吃了自己孩子的肉变疯，接着是常吉和黄玉芹奸情败露，被人抓了个正着。黄玉芹为了自

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