“现在吗？”

香港姨妈至今仍然独。她五十多岁了，还没有结过婚。如果说她把时间都贡献给了古典文学，那是不得已而为之。香港姨妈也向往夫妻之，儿女情长。情是滋她不枯萎的法宝。她拥有过几次情，虽然都令她得死去活来，情意切。然而最终都没有结果。那些与她恋中的男人，仿佛是免费光临她丰饶福田的使者，是开她大地之门的勇士。

当缆车沿着陡峭的山行走，林立的大厦排山倒海般倾来，窗外的灯火如星般划过，揽车便渐渐爬上了山。这就是太平山。山的风，很狂野地着。它裹挟着海的啸声和腥咸的气息。而海面上，也正隐匿着无数座谋的暗礁，然后展向无际的洋面，连接着繁星闪烁的天空。

凯瑞想象着好的天图卷。她离开教堂时心情舒畅，情绪很好，宛如自己像燕新飞一样，在面上飘逸着。

现在凯瑞正与香港姨妈，坐在沙发上聊天。凯瑞去过香港几次，她还是比较喜香港这座城市。尤其喜香港的夜晚。夜晚的香港是无比奇特的。阡陌纵横的灯海，烁烁地淌。风驰电掣的地铁，穿越着黑暗的隧。尖沙咀一带人涌动，不同肤的人在共同呼和雀跃。半岛酒店、ymca青年会、文化艺术中心、中环一带各特的楼大厦，以及赋予灵气的海，都在夜晚闪闪发光。

动哲学书1（9）

这里仿佛暗藏一个宗教玄机：上帝的灵运行在面上，这是一非常妙的觉。这觉让凯瑞想起了燕掠而过的情形：天来了，微风撩拨着岸边垂柳，袅袅娜娜，鹅黄翠柳，新绿扬絮，挥挥洒洒，仿佛洋洋得意地向自然倾吐一冬的情绪积淤。这时候，燕新飞，不时地掠过面，在面上翩翩跹跹的样，贴着面飞翔时而远去，时而近来，轻盈自在，柔弱可人，令人心旌摇动。

“我们是否能见面谈谈？”阿芒的声音是柔和的，怯怯的。

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此刻，凯瑞没有与香港姨妈聊香港。她与她聊的是关于信仰的问题。凯瑞与香港姨妈都信仰基督教，但都不是教徒。她们一致认为，信仰不是一自我解脱，一自我安。信仰就是认同受苦，就是对自己的存在份的认。有一本书叫《在期待之中》，这是法国一位伟大的女s—薇依（simowebsp;薇依是一位带着自己生命验，基督信仰的，也是带着对困扰人类的不幸、不义和自由等问题，以及带着属于每一个人而非某一个阶级的问题去寻找上帝的。她的信仰从一开始，就背负着社会和人的切实问题的重负。她在不幸中仍然对生命、生活说泪的肯定。在困境和艰苦中，依然挚着、希望着。凯瑞喜这个法国女人薇依。尽她在1943年8月就去世了。但她终生着拯救人类，拯救自我的事。这让凯瑞受到莫大的启发和动。凯瑞想她将为人类些什么呢？

香港姨妈在没有情的日里，埋古典文学之中，常常怀念她的那些使者与勇士。这让她仿佛得到遐想中的情的雨滋。她的肤细腻有光泽，脸上也没有五十多岁人的黄褐斑和蝴蝶斑。除了态胖一，香港姨妈贵妇人的模样，独魅力。

##动哲学书6

“好，我这就来。”

凯瑞门的时候，香港姨妈便?

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凯瑞的香港姨妈来凯瑞家作客时，得知凯瑞已经离异，觉得年轻人的事方法总是过于草率。香港姨妈每次见到凯瑞，都会给她许多教诲。有时喋喋不休，令凯瑞心生厌烦。好在香港姨妈薪，每次见到凯瑞都会送凯瑞一大堆礼。从衣服到书籍，从化妆品到零，每一样都是凯瑞喜的。

“是的。”

电话铃声响的时候，凯瑞以为是母亲打来的。自从凯瑞离婚后，与母亲的联系就多了起来。然而令她到意外的是阿芒。阿芒与她仿佛一个世纪没有联系了。凯瑞听着话筒里阿芒的声音，心里有激动。她激动地说：“阿芒你在哪里？”

夜晚是好的。