一步认为佛学，如以科学证明――当然老师正在努力――科学证明是否能证到，也有问题，但是这个东西完全是两回事，这是观念。且觉所有宗教，中国的儒释，推到最，都无甚不同而已，是一样的东西。不同者在于浅及解释的方式、说明形式不同而已。在这个原因之下，所以我觉得禅宗运用无穷。某些地方，即以基督教方式也无不可；某些地方，在公开场合，即以儒家学术；某些地方又如何……都未尝不可，因为最都是一样的。且一步，若训练问题，因为人本来是善的，都是可以改变的，只是方法不同，当然背后习气太重办不到。我也和南先生谈到，是不容易改，但在我的觉里，似乎应该都可以改，且因为许多基本观念的发展，对政治学，经济学及其他几门学问，有新的看法。因为发不同，不仅否定了那低能的哲学，而且对其他方法，也有许多看法，增加了对今天人类社会无限信心，及无限的德责任。

最近坐禅的情形，可说稍有展，每次坐禅总可以坐四到五个钟，而且坐的时候自腰以下非常，好像棉一样，并非用手去摸它，而且觉它。

沈教官：不行的，不行的。

闲事的结果不得好，但最后还是要。最后还有一个心愿，记得前年夏医官谈到说应该拜师。我也觉得应该，但总无机会。在大陆拜师是很隆重的，香烟、蜡烛，我认为如此庄重是对的。我如果尊重一个人，必自衷心发，今天有此机会，认为这个地方很庄重，因为老师对我很厚，在这个好机会里我要拜师，我平常对人不称呼，平常皆称老师为先生，今天要拜了。

萧先生：去年打七完毕后，许了三个愿，为修行努力的目标。今天检讨起来，每一个目标只到极小的一分，今后仍要努力。每个月总经常把我的愿拿来看一看。去年经两次打七后，对空、有、万法唯心、心能转，虽未到，但绝对相信，信不疑。

（接着沈向老师行拜师礼。）

黄老居士：杨先生是我的善知识，由他压轴，我现在先来讲几句话，不知可不可以？

师云：好的，好的。

萧先生黄老………习禅录影

黄老居士：过去几天，老师说了很多过去研究禅密的经过，今天老师要大家提对过去所说的有无怀疑之。上面几位同参所说，或如一篇极好的自传，或则是一功勋。我非常惭愧，功勋一都没有，自传则过去的已过去，不必谈，将来则不敢说，能说者只有现在。现在在关中，所的功夫可稍微报告一下。老师答应要说修为法门，等老师开示之后，再看看。

其次，在修持方面，非常惭愧，只读了一些书，了无步，若是稍起变化，倒不困难，稍微多坐一些时候就可以。啊！但克服不了。去年腰、痛得不得了。有一次我以为心脏病，和人说话，忽然不对，了，说就，糟糕，找医生看是否心脏病，结果无事。后来老师加以其他方面的研究，认为不是病，且不是坏事。但和其他同参一样，压力受不了，实在不易克制。其他还好，但不得不修，同时又怕它，希望只在般若智慧上多努力，不要这个，麻烦透了，可是又不能不。在这当中很彷徨，希望今年起决定多努力，以往惭愧很少步，今年禅七想心多收束一下。我觉得除静坐要找时间外，护念非常要，事情一忙，就容易丢了，一提醒就警觉，就起变化，但总是丢了。所以想这几天多锻炼，能随时护念，日常生活能保持。困难的是，不论如何，总不能定，虽比较清明一，但总不能定。

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师云：“先生”和“老师”还不是一样，早就等于拜了。不必了，不必了，拜与不拜一样，有什么用。