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了自己有数,真懂了,把门打开,你听外面在放鞭炮,在向你
喜!
好好地修啊,放下呀!这半天努力呀!
睛看到前面,看到而不留意,耳朵听到声音,听到而不用心。妄想像游丝一样,不
它,慢慢地它就跑了。六
是六贼,你能用它,六贼就不是贼,变成了安
定国之兵,都可以修定,都可以成功。声
二
则更容易修,能
主的如帝王
在上,但是他无位。(不汝还者,非汝而谁?)“不汝还兮复是谁,残红落满钓鱼矶,日斜风动无人扫,燕
衔将
际飞。”(天目礼偈)这说的什么?我有一首偈
:“不汝还兮更是谁,儿时门巷总依稀,寻巢犹是重来燕,故傍空梁自在飞。”给你们说明白吧,为什么妄想不断?为什么要去断它?“秋风落叶
为堆,扫尽还来千百回。一笑罢休闲
坐,任他着地自成灰。”“几年魂梦
尘寰,浊世何方乞九还,一笑抛经
卧隐,龙归沧海虎归山。”
讲些值钱的给你听!《灵源大
歌》:“我与诸君说端的,命
从来在真息(气住脉停,可以生死自如了),照
长生空不空,灵鉴
天容万
。”下面我已记不得了,忘了也好,都忘了更好。
如何龙归沧海虎归山?说了没有用,坐下来参!
(下午两
一分坐第六枝香。师击香板一下,曰:)
一板下去想打
一个人来,可是野鸭
又飞过去了。六天了,各位刚刚上路,成
不难,行
难,心定难吧,
定也不易呀!你想求舒服吗?什么姿势持久了都不舒服,你得定的时候就舒服了。
顿悟以后,没有不修行九年、十年的,有的访
求师三十年,长庆坐破了七个蒲团。
自从一见桃
后,直至如今更不疑。”真到达了无智亦无得的时候,就是观自在菩萨,从这个里
打
来的比古人更难,更伟大。我的话你不要听,听了你就上当。
有些祖师是悟后起修,智者大师是修
来的悟。不肯
功夫,只想顿悟,哪有那么便宜的事啊!有些人想清净,让他不许见人,不许看书,待七天七夜看看,不容易呀!人都怕寂寞凄凉。真心修
的,守得寂寞,耐得凄凉。
(下午三
三分坐第七枝香。三
三十分下座。)
人不找我,我不找人,守得寂寞,才谈得修
。不要自欺欺人啊!好啊,今天上午下午,大家都有
步啊!都是菩萨面孔啊,都变了相了啊!就是红眉绿
的,也是菩萨相貌啊!天上天下唯我独尊。昨天那个和尚槁木死灰,弯着腰,一塘死
,在禅门下谓之枯禅。今天下午满面祥光。他是给你们
榜样的。“定”,外
佛法通途之学:初禅念住,(制心一
,无事不办。)二禅气住,三禅脉住(
炁神归元),四禅舍念清净。动静二相了然不生。谁在了然?我在了然,了然的无我,这不是很简单吗?
“勘破浮生一也无,单
只影走江湖,鸢飞鱼跃藏真趣,绿
青山是
图,大梦场中谁觉我,千峰
上视迷途,终朝睡在鸿濛窍,一任时人
呼。”这是刘悟元的。
功夫到了,没有见到,不知浑然一
中,“他”并没有糊涂,放之则弥于六合,认识了这个,才是佛
双成。就差这么一
儿,便差之毫厘,谬之千里了。
今天过得好快啊!为什么?因为大家功夫都上路了。