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回转过来在心中看。我这个思想一来,它是怎么来的?哦!想吃包
。嗨!肚
饿了,找到了。肚
为什么饿了?
力不能支持。
力为什么不能支持?打七打累了。为什么要来打七呢?哦!上当了。为什么要上当呢?哎!听他们说的嘛!为什么听人家说呢?因为要学佛嘛!为什么要学佛?我想嘛!为什么要想呢?这样一路追问下去。所以真正学佛参话
,是科学的,是怀疑的,以怀疑求实证。并不是叫你盲目迷信。你说我晓得死掉以后有六
回,我还说八
回呢!或许只有五
半呢!这是佛那么说的,不错啊!那是佛说的,你看到啦?佛也要你成佛呀!
在生活起居方面,给大家分了组。每一组有一位稍微有过经验,曾经参加过打七的人,为各位服务。所谓服务者,就是人多了,我照顾不过来,现在有一百多个人,我又没有三
六臂,所以只好分发
去,请他们照顾你们。若有小问题,可以找他们。大问题可以来找我。至于分组的情形,事务
的,等一下再报告。
禅,是一切佛法的基本。人家说我是禅宗,那才笑话呢!天地良心,当着菩萨的面前讲,我一宗都不宗。那我是
什么的?我是学佛的人。释迦牟尼佛的经典几时给你说过宗派?这都是后人门
之见,自生烦恼。这是个大问题。
在这七天当中,你们什么功夫都不要用,过去学什么方法也都不要
。现在参个话
试试看。你心中有一件没有了的事,“生从哪里来,死往何
去?”这个话
也可以。话
不要念。比如我们念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……那是念,嘴里念。参话
并不是叫你在心中念。就是有一个问题在心中没有解决,随时去找“谁是我自己?”“谁是我?”“我是谁?”这样也可以。这两个话
随便你挑。
另外在每堂坐三十分钟以后,有所谓“行香”。也就是经典所说的“经行”。行香的时候,大家下来绕着这个大殿走,迈开大步走,两手甩开,
睛看着前面。在行走中间,我会打香板,“啪”的一声。现在我先打给你们看。否则,明天你们吓住了,那我怎么办?“啪!”就是这样,听到了吧!你看!我打还会
起来,又
回我手里来。听到了香板响以后,你们就停在那里,站着。这些话先向诸位
代,香板也给诸位看过一下,香板是不会打人的,放心吧!现在,大家可以回房休息了。
苦,在听我叫的中间悟
去,大家都有好
。我的确没有
。我也是跟着大家到山上来,骗顿素菜吃吃。(众笑)
第一天………习禅录影
生来死去之疑
所以,诸位既然来到山上,在这七天以内,无论如何一定要万缘放下,天下没有丢不开的事。我家里才丢不开呢!我只有两个小孩在家,家里没有人照应。我那个小孩还想跟我来,我说不可以,你要帮姊姊看家。我也丢不开,我也有很多事。我都舍命陪君
,丢开来陪你们玩,有什么丢不开呢?假如昨天死了,看你丢得开丢不开?天下没有丢不开的事。要拿
这
神来。不要以为是来参加我南某人的打七,换句话说,要我耍七天宝给你们看呢!这是诸位要注意的。
你们要学禅,很好。
第一天——元月二十七日(农历十二月十六日)
在这七天中用功的方法,明天早晨再慢慢带领大家,不
诸位是学净土的也好,学密宗的也好,学禅的也好,我向来都是带领大家老老实实的用功,如何打破自己生来死去之疑,如何找到自己
心
命之
本所在,拿禅宗的术语叫“明心见
”。能不能明心见
,那要看你们诸位了。我只是在上面叫“苦啊!苦啊!”的法师而已。
至于作息的时间,请林居士为各位报告。等一下报告,现在时间还没到。