先天一炁如何得

颜悦泽好，发白皆变黑，齿落还旧所”，真到了那一步就是返老还童，发白的变黑了，牙齿掉了重生，睛看不见的又看见了。“老翁复壮丁，耆妪成姹女”，老变青年，老太婆变少女。“改形免世厄，号之曰真人”，到了这一步是返老还童，把这个整个变过来，成为真人。

谓旁门，并不是骂他们不对，不过走的是偏门，结果还会回到大厅堂里来的。“世间药草，如胜之类，尚可延年益算”，增加寿命，“金刚，万劫不朽”，质世界里黄金是最固的，“岂不为万中至宝”，修拿黄金来比喻。“术之士，倘能伏此先天一炁，寿命有不长久者乎”。这个我们要研究了，我晓得最近几十年，家的书来很多，大家都看，这里又是密宗，那里又是家，听了都昏了，不晓得“先天一炁，从虚无中来”，这虚无从哪里来？怎么有个炁从虚无中来？为什么称先天？

“先天”两个字是据《易经》乾卦，孔的《系传》里说“先天而天弗违，后天而奉天时”。先天就是宇宙没有形成以前，一切万生命还没有发生以前叫先天。宇宙万有开始生发，这个功能哪里来？生命功能又是哪里来的？是靠先天来的，所以乃至天地宇宙都没有办法违背的，生命都在这个范围以内。我们有了生命以后叫后天，这个后天的生命奉天时，既然有了有形的生命，背后有个功能，这个功能是先天来的，有一个规律有一个法则，那是不可能违反的。譬如人生下来要一岁、二岁、三十岁才到中年，不会一生下来就到三十，不能过去。所以后天返回先天时，需要它的步骤来的。自然界看起来是没有规律，看到这个草啊、树啊长，其实它一都不，不规律里有它的规律，那是后天。就是孔在《系传》上提来的先天、后天的名称。有一位禅宗的祖师傅大士，历史上都说他是弥勒菩萨的化，儒、释、三家都通的，也是梁武帝的国师。他有个偈很有名^“有先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四

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朱云祖师的批注也非常好，舍不得把它抛掉，大概读一下。“此节，言伏之神验也”，讲到结丹，真到了那一步工夫，有它的神效。“三会合，便成金丹”，、气、神会合，可以讲就是“火既济”，火既济靠什么？靠这个津调。“吞人中，便称伏，迥非旁门服之术也”，所

有人练气功气聚丹田，肚大大的自以为有，实际上脑满，快要翘辫了。把气鼓在这里，没有理的，你个气袋，然后把气打去，叫这个气只准在一，不准动，那可能吗？我们人就像是个袋，气来它一定四面充满，气留在一会结块就生瘤了。所谓气沉丹田，真正的丹田是无形无象的。气全都充满时，神就好了，气神来了，也就是“先天一炁”。所以

我们现在后天的生命，是靠鼻的呼维持，靠嘴吃万，伤害别人来维持自己的生命。菜也有生命，吃素也杀生，现在科学已经证明了草、、菜都有应的。修到了有“先天一炁”后，就不靠后天的呼，不靠嘴了。大家修呼法，我经常笑你们冤枉，鼻的呼是生灭法，有生有灭，有去有来，不会永远停留在那里。你专门跟这个生灭的事打，要想求不生不灭，长生不死之，可能吗？工都用错，本钱都用错。所以这个气不是鼻里的气，家告诉你，“先天一炁”不是这个气，因为这个气是一往一来生灭，它永远不停留的。

时凋。”就是讲这个先天。天地宇宙万有没动以前，它已经存在，它没有形象，宇宙万有都靠它生发。