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契》第一步先把十二辟卦的图案，在一年，在一天，在上，在心理上。这个法则统统把握住了，不用向人家求方法，你自己就会懂方法去修持了。今天对不起，我了很多小说一样的故事来说明这个原则，耽误了很多时间。但是我这个来的故事不是说的，都是合这个理。

四卦的作用气与四卦与修数是什么什么是自然

四卦的作用

我们用了很多时间介绍十二辟卦与《参同契》的关系，在座的同学有人有意见，认为《参同契》的原文没有讲太多，自己不晓得怎么研究。但是《参同契》基本上离不开所介绍的这些，譬如原文的“乾坤者，易之门”，就要研究《易经》乾坤坎离这四卦的变化，它所代表的法则是研究《易经》人门的纲要。乾坤是众卦之父母，八八六十四卦都从乾坤两卦来。这个《易经》卦理是讲变，前面已经说过，虽然我们介绍十二辟卦时，看见变化是从下开始往上走，但是一切变化以中爻为主。等于一个人内心的中心思想一旦有变，慢慢外面的事实也变了。

比如乾坤两卦的中爻一动，乾卦纯之，中爻一变为，就变成了离卦，就代表了太；坤卦纯之，中爻一变就成了坎卦，坎卦代表了月亮。至于人的话，离卦乾卦都代表男，坎卦是代表女，不过以人事来应用又不同。这个理有很多了，我们没有时间再多谈。所以众卦“坎离匡廓”，都靠天地太月亮，也就是这乾坤坎离四卦作为一个大纲。“运毂正轴”，等于一个车的中心，一个转动陀螺的中心。

“牝牡四卦”，“牝牡”二字在《德经》里常用到，牝

字代表母，牡代表了公。所以在古书上，公就称牡〈，母称牝，也就是代表两个字。乾坤坎离这四诱卦，四个符号，乾代表，男，正面；坤代表，母务，反面；离代表，公，正面，光明面；坎代表的，母，黑暗面。“以为橐龠”，这是老《德经》里的话，老讲：“天地之间其犹橐龠乎？”这个宇宙形成与灭亡，灭亡了又形成，不是谁能主宰，而是自然共有的一生命的力量。

“橐龠”两个字分开来讲是两件东西，“橐”是布袋，我们小的时候都看过，乡下人生意的，门背一个布的袋，中间衣服钱财。“龠”是七孔或九孔的笛，竹的。“橐龠”合起来代表风箱。以前打铁或炉火，有个木的手拉风箱，手一推动，拉起来嗒嗒响空气就来了，一关一开风，代替人来掮火。所以“橐龠”就代表一动一静、一开一合、一来一去之间这个动能。在静态的时候，什么都没有，空的；一动之后，一开一合就有一动能来。

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这就是中国家哲学，包括儒释三家最的哲理，并不像西方文化那样，认为宇宙是有一个主宰创造的。东方文化是科学的也是哲学的，所以老讲“天地之间其犹橐龠乎”！