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叫是动的冬眠。冬眠动不吃也不拉两三个月，要等到惊蛰节才来。因为此时地球的能上升到相当程度了，地面上有气变温了，这不是靠太来的，是地球本的能发来的温。到了这个时候，所谓惊蛰一声雷，惊蛰的雷是什么雷呢？刚才我讲我们中国有八雷，其实有十几呢！这个二月的卦象是“雷上天下”，就是雷天大壮卦。能在外面，冬眠的动就醒来了，把嘴里的泥吐掉，开始重新活动起来，所以叫惊蛰节。

气象秋

三月间清明节这个气上升，五爻都是能，只有最上一爻是。这个卦名是“泽天夬”（圍〉，这个夬字（音怪〉是形容人有一跛，脚不利便。实际上“夬”是有一些缺的意思，因为太多，只有一。三月的气是谷雨。

再过来就是四月了。四月立夏是节，小满是气。地球到四月它所代表的是纯，六爻都是，就是乾卦。气升到了最，所以我们要注意啊！到历四月历五六月，这个地球放气升到了极，觉白日又长。我们年轻读书的时候最喜放暑假一一“天不是读书天，夏日炎

我常常给同学们讲，孔著《秋》，写秋战国几百年的历史，他为什么叫《秋》，不称冬夏呢？天是由冷变，慢慢一一起来。秋天是相反，夏天的慢慢退掉，退到了秋天刚好凉，不算冷也不算，所以秋是持平的。不但气温如此，夏季白昼长，冬季白昼短，秋两季的日夜长短也是持平的。所以我们讲“秋持平也”，是个天秤。古今人，对于国家社会有没有贡献，《秋》在这个历史上持平论之，所以“秋”是持平之论的意思。

六的上半年

有时你还不如掐指一算，中国这一，就像瞎猫撞到死老鼠，报个时辰算算看，凭心里的灵求一下，有时反而准。这是个“气象台”，不是神通，也不是灵，是据《易经》这一法则。但是这一法则怎么那么灵呢？这个里就妙了。学《易经》我们要记住孔在《系辞》上的两句话：“变动不居，周六虚”。这个法则是呆定的，但是应用起来要活。学《易经》不晓得活用那就完了，所以孔把秘诀都透给我们了。“周六虚”，六虚就是东南西北上下；“变动不居”，应用起来不是呆板不变的。但是这个法则规律是呆定的，所以我们要先了解。

我们一年过得最舒服的日在秋二季。小的时候，老祖母都告诉我们，二八穿衣。就是二月、八月的时候，随便你穿吧，弱一穿厚一，好一穿薄一都没有关系。

我们乡下农村光脚田的人，从田里回来，上莫名其妙红一块青一块起来了，因为踩到冬眠动吐来的有毒的泥。最好的治疗方法就是抓把土，混人人的，抹一抹就好了。

我们常常听朋友讲，气象台靠不住！其实不止国内，日本、国也一样。有人写了一首缺德的诗，我只记得中间几句：“呼风风不至，无雨雨偏来”，预测不下雨偏偏下雨；“不如风病，风雨有准哉”，还不如风病的人，难过起来，知明天就会下雨了，反而还准。实际上不怪气象台，气象台输人的信息是大气之中的东西，没有算去地球本的变化，而这个地球上的理又绝对与天气有关，但是很难搞通。你懂了《易经》就知难搞了。譬如一个省，你要分南、中、北，都不同。就算是一个城市一条路的南面、北面、东面、西面，各有一个不同的太极。把地球本的放能量再上大气理，那就是另外一学问了。

惊后第一声雷“雷天大壮”，地面上才适合农作，开始农忙了。在中国中原地区最准，惊蛰以前不适合农作。