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间没有开端,那么一段无限长的时间已经过去了。
2.如果一段无限长的时间过去了,那么一个无限序列是可能完成的。
3.而一个无限序列是不可能完成的。
4.没有过去一段无限长的时间。
所以时间有一个开端。
关于时间开端悖论,引自《四维旅行》书中,说明时间是人类困惑之元,我们不仅不能理解时间是什么,也不能解释时间到底有没有开端的问题。
假如宇宙在时间上没有起源,就是说宇宙是一直存在的,那么,宇宙的年龄就是无穷大。假如早已有了无穷多的事件,为什么我们发现我们自己是生活在现在这一时刻?难
宇宙在永恒的时间一直是静止的,只是到了现在才突然活动起来?或者永恒的时间里,一直存在着某
活动呢?
另一方面,假如说宇宙是有起始的,那么就等于承认了宇宙是突然从虚无中生
来的,这似乎暗示着有一个最初的事件。假如真是有,那最初事件的起因又是什么呢?这样的问题还有意义吗?
那么从整个宇宙中看,也存在同样的问题。
假定宇宙从奇
诞生,回归到奇
终结,那么开端和结束的时间是多少呢?如果承认时间是随着宇宙诞生而诞生,那么意味着从奇
开始时间为0,宇宙寿命如果确定为x亿年,那么结束的时间就是x亿年。
这样的时间概念是针对
于宇宙中的
为参照系来确定的,可如果宇宙万
既然已经随着回归到奇
全
消失了,那么结束的时间又是依据什么确定的呢?这就比如云寒现在活着,承认现在时间为2008年,如果云寒死了,那么经过100年、1亿年,对云寒来说宇宙中的这两个时间有什么不同呢?
假设我们这个宇宙之外有个生命,那么它能否确定我们这个宇宙的生和死呢?如果它是依据我们这个宇宙的时间,那它就与我们这个宇宙的万
一样,也会消失;如果它是依据自
的时间来确定,那么它就不认同这个0和x亿年这两个数字,它是否存在第三
情况,即
本不承认这个宇宙有开始和结束呢?
判断任何
的生死,都需要有观察主
和观察标准,如果万
都随着宇宙消亡而不存在了,那么是无法判断宇宙
的时间的。
如果宇宙重新诞生,那么新宇宙的时间是从0开始还是从x亿年开始的呢?如果是0,那么这个新宇宙就是和我们这个宇宙一起诞生的,那么也就不能说它是新的;如果是x亿年,那么是谁记录这个x亿年,并把这个时间累加到新宇宙的时间开端呢?
结论:万
生死从宇宙存在的角度考虑是有依据的,一旦宇宙自
都不存在了,那么生和死是针对谁来说的呢?所以宇宙的生死是个悖论,它意味我们对生死的本元了解不够,更谈不上研究宇宙的生死。
(bsp;二、宇宙起源
1.真空妙有