吉贝尔不负众望，完成极的杰作，在雕了最初的两扇青铜门之后，又雕了两扇金铜门。这两扇金大门是雕刻史上不可磨灭的经典，后来被米开朗琪罗称为“天堂之门”。它开创了文艺复兴雕刻的典范，人细腻飘逸，姿态轻柔，像要凌空而去，充满灵巧和动，不再像中世纪浮雕中人的

在百圣母大教堂建筑的过程中，共和国曾经举办雕刻比赛，以以撒献祭的故事为题，悬赏胜者，以决定教堂新铜门雕刻的委托。两个重要竞争对手是吉贝尔和布鲁内列斯基，布鲁内列斯基的雕刻自然，却不够凑，然而吉贝尔胜在了构图——他没有照惯例表现亚伯拉罕杀以撒的恭顺，而是将以撒雕刻成一个昂首的男孩，似乎主动迎向上帝的命运，戏剧，人生动优。吉贝尔于是一举获得胜利，得到了铜门雕刻的委托权。

我愿用一切与灿烂有关的词语形容文艺复兴。这是大的个人的历史。

第奇的历史，在这些天才的光芒中散放光芒。第奇家在佛罗萨留下各踪影，遍布各个角落。第奇府邸今天已经可以参观，四方形的院古典而有书卷气，第奇书房在府邸中，亦可参观。府邸隔圣洛佐教堂是家族教堂，它有糙的外表和丽的内堂，其小礼拜堂内有米开朗琪罗晚年的杰作：第奇家族陵墓。陵墓上的雕塑《昼》、《夜》、《晨》、《昏》是米开朗琪罗晚年风格的探索，它们不再雕细琢，但形姿态蕴着悲痛的张力，令人动。百圣母教堂由科西莫·第奇资建造，它是佛罗萨的标志，也是文艺复兴的标志。它的颜如鲜灿烂，室内简洁明亮，地面的图形彰显文艺复兴对几何的。它的穹开创了文艺复兴建筑新纪元。乌菲兹术馆亦是科西莫的手笔，这座全世界最著名的术馆原本是第奇家族办公和理政务的地方，1765年开始作为术馆对外开放。它收藏着10万余件艺术珍宝，其中包括曾经在第奇府中创作的文艺复兴时期的各杰作。第奇音乐博馆中，可以看到家族收藏的珍贵乐和世界上第一台钢琴的诞生。

文艺复兴的群意义和社会意义是后人赋予的，但在那时，那些力的天才关注的是个，是宇宙的秘密和自的意义。他们激情、骄傲、富有才华、不断探索，事不讲规程，充满个，对人对事桀骜不驯。他们每天都在创造，不断创造，除了创造不关注别的事情。他们将生命力扩张到最大，野的心灵与天地同。

【胜景：文艺复兴】

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但丁是中世纪最后一位诗人和文艺复兴第一位诗人，在他之后，彼得拉克开创人文主义先河，他赞颂个人，讲述自的历程和个。他的自传是自奥古斯丁之后一千余年里第一本自传。薄伽丘是彼得拉克的好朋友，他将人文主义讲给佛罗萨的家族，这思想在新兴的统治家族之间迅速传播，获得大共鸣，成为下一代年轻人教育的范本。

者：萨乔、布鲁内列斯基、多纳泰罗、吉贝尔和波提切利，也都是第奇家族走的天才。基雅弗利为第奇工作。100年后，伽利略受到迫害之时，第奇家族提供了庇护，使伽利略躲避了教廷的迫害。1709年，第奇家族乐团风琴师克里斯托弗在第奇家发明了世界上第一台钢琴，从而开创了新的音乐时代。

所有这些第奇家族留下的痕迹，如同他们的历史，已然成为传奇。

早期的文艺复兴大师们无不兼才华和个人特。他们毫不介意竞争，也不吝啬于展现自己。他们时常迸发惊人之语，完全照内心事。他们在廷开怀畅饮，不在乎他人的目光，最后的作品也常显宴饮般的愉。