‘自私自利’，我的主人，我崇拜你！“

伴、酒馆的纨绔弟；亨利八世为了自己的离婚和情，不惜与罗教廷脱离关系，启动宗教改革，与使女结婚，后来又将她杀死。所有这些，都给人留下无数话题。

“谄媚的‘私心’，使得世界走斜路的‘私心’，世界原是不偏不倚，在平稳的地上笔直地前行，直等到这个利之所在，这个引人罪的偏差，这个纵动向的力量，这个‘私心’，使得世界离开了正直的路线，离开了一切的方向、目标、途径、意向：就是这个偏差，这个‘私心’，这个老鸨，这个媒，这个能使人人改变意志的名词，抓住了意志不的法兰西国王的球，使得他放弃了他自己所作的前来助人的决心，一场决的光荣的战争一变而为卑鄙的草草结束的议和。我为什么责骂这‘私心’呢？只是曾因为他还不曾追求过我，并不是因为他的丽的金币向我手掌敬礼的时候我有握拳的力量，而是因为我的手尚未受过诱惑，恰似一个贫穷的乞丐，敢于辱骂富有的人。好，我乞丐，我就要骂，并且我要说除了富有之外无所谓罪过；

这些戏剧上演了无数次，从莎士比亚生活的时代开始，一直到今天，仍然有舞台和电影将这些剧本排演来，翻译成多语言。环球剧场是敦今天上演莎士比亚戏剧的最好场所，它每天都推不同的莎士比亚戏剧，票价合理，引着全世界的观众。环球剧场是莎士比亚生前演的剧场，曾在大火中毁掉，又在原址上重建。剧场保留着5个世纪前的建筑风格，圆形建筑，斜屋，白墙和木支撑，复古的风格夺人球，在泰晤士河边独树一帜。莎士比亚的各戏剧在这里常演不衰，每年到了旅游旺季，演一票难求。除了莎士比亚的故居特拉福德，这里是领会莎翁戏剧最好的地方。而除了西斯斯特教堂里国王的墓葬，这里也是离过去的英国国王最近的地方。

我一旦富有，我便要说

是的，这样的台词直到今天仍然打动人心。它不仅仅是生动、有血有，而且世间最坦率的真实。它讲述观，却又不是说教，它义丰富，包各解读。这样的台词比比皆是，让聆听莎士比亚成为永恒的

这样的历史是戏剧家的幸福。莎士比亚是历史上最好的历史戏剧写作者。与其他写作者的沉重不同，莎士比亚的国王戏剧有最鲜活生动、甚至奇特的剧情，从国王到侍臣再到对手，没有一个空虚的角，每个人都充满情与趣味，时而对人贪婪大讲俏话，时而对内心罪恶发宇宙的慨。国王和所有人一样，受激情、望和理智度量的共同驱使，有有恨，不只为了天下太平而活，也为了各恨情仇而活。莎士比亚用人类最丰富的语言和最充沛的情，构造了英国王室几百年的演变和脉络，包括约翰王与亚瑟不光彩的争夺，理查二世被驱逐下王座的话题。我们能在戏中看到非常不同的每一个国王，从任意行事的理查三世，到一路成长的亨利五世，也能看到当时的习俗和制度——法律与法并不完善：理查二世被驱逐就缘起于一次任意的审判，刑事案件的审判用私人决斗解决，放逐了当事人，结果导致复仇和被推翻。

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如果要问为什么莎士比亚戏剧有如此的魅力，能够一直传至今，也许看一段剧中台词是能说明问题的。这是《约翰王》中一个私生的一段台词：

与中国古代的帝王对比，我们会看到奇妙的差别：中国帝王享有完全的权力，没有明文法律规定和限制，但因为很早就受到周礼和儒家约束，一言一行都需要遵守传统礼仪轨，而英国国王虽然有臣民制定的宪章限制，却最大程度地挑战限制，依个人情行事。

除了行乞便无所谓罪恶。

国王为了‘私心’都要背弃信义