那曾经的黎是一个什么样的黎？

就像所有历史上宏大的衰落，当由上和自下两个方向的衰落兼，整衰落就不可避免。这一切给了蛮族可乘之机。

我们从罗帝国走来，就走陷落的千年。

罗帝国的晚期陷帝国特有的困境。征服带来领土，然而帝国过于庞大和复杂，政治机构已不能控制。为了行使辖的权力，帝国一分为二，西罗帝国又一步分裂，一半由罗人统治，一半由蛮族统治，而蛮族统治的区域又分成更小的区域，这趋势一直行，带来的后果是整个帝国失控，无法运转。随之而来的是公共神的衰落，亚里士多德提倡的政治的德和普鲁塔克宣传的共和神已经消失不见，平民把时间都放在节日和斗兽场，对娱乐充满情，对政治和公共事务毫无兴趣，久而久之，在政治上独有建树的有力人越来越少。

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文艺复兴风格、新古典主义、现代和金属学，令人啧啧称奇。不过，当你为这些景发惊叹的时候，你有没有想过雨果会在《黎圣母院》中对这一切大加嘲讽？而又为什么《黎圣母院》会设定在15世纪而不是雨果所生活的19世纪？

从3世纪开始，蛮族的侵就成为瓦解罗帝国的最重要的力量。没有人确切知蛮族迁徙的原因是什么，只能知大致的过程和脉络。公元4世纪，哥特人建立了庞大的帝国，虽然松散，但跨度很广。与此同时，匈人开始由东向西突，迅速崛起。匈人一直生活在中亚草原，不断和华夏民族战，秦朝为此修建长城，秣厉兵，徙民戍边。大的汉朝与匈战，卫青、霍去病、张骞将汉帝国的版图逐步向西扩张，东汉时窦固、耿恭率兵，联合南匈击破北匈。北匈迁徙而去。有人认为正是这支北匈后来崛起，向西攻，欧洲腹地，得日耳曼人侵罗帝国。匈击破了哥特帝国，哥特人被迫向西迁徙，与罗战。

【岛与征服】

“蛮族”是罗对欧洲东生活的日耳曼游牧落的称呼。用这个带有一定贬义的称呼，是为了表明他们在文化制度上无法与罗相比。这个词最早是古希腊人用来形容除希腊以外的所有人，在最初只是表示语言的差异，并无褒贬，只是在希波战争之后专用来称波斯人，而在希腊化时代才形成固定的观念：蛮族就是缺乏理、缺乏理解力和自制力、缺少文化的外族人。罗延续了这样的传统，起初对蛮族人只是统治。希腊和罗有傲视他人的资本，但是最终他们都被蛮族人结束了国家。

哥特人的蹄最终越过罗防线。这胜利并不容易，罗的最后几任皇帝都曾奋力抵抗蛮族并维持战果近一个世纪。直到395年，罗正式分裂为东西两帝国之后，哥特人才有了胜利的希望。公元405年，莱茵河被哥特首领阿拉里克的大军突破。410年，罗城陷落。418年，第一个蛮族王国西哥特王国建立。从此，蛮族胜利一发不可收拾。439年，汪达尔王国定都迦太基。451年，匈王阿提拉率领匈人侵。476年，西罗帝国正式陷落。自此之后，古代世界终结。欧洲西版图分裂成10个王国，蛮族在亚平宁半岛和卢平原上

罗的陷落让欧洲零散割据的状态长达10个世纪之久。在这一千年的分裂状态中，欧洲大陆上换过了不计其数的主人。如果你也像我一样，记不住各年份和名字，那么这段时间一定是一个令你望而却步的黑匣。就像站在电影里纷繁飞过各数据碎片的大屏幕前，睛过无数名字，一时间让人茫然无措。蛮族如洪，从东地奔而下。汪达尔人、哥特人、撒克逊人、凯尔特人、雅利安人、法兰克人，每个民族都在原本被帝国征服的土地上建立自己的王国。整个欧洲碎成了片。