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《园冶》是明末著名造园家计成的大作,是中国最早、最系统的造园著作也是世界造园学上最早的名著。他用600余幅手绘
图,三卷文字,直观解读中国古代宅院,别墅营造的择地之要,相地风
,亭台门窗,墙垣屋宇,铺地装折,选石掇山,理
,以及草、木、
、竹营景之学。
“嗨,海莉!”mike看到璟溪,又开始发癫了。
参加尾牙宴的人并不多,一共也就摆了五桌,应该都是序古项目组的人吧。但是也有蛮多是她不曾见过的,就算那些
不过这幅样
也
可
的,这才是真实的表现。相比那个时而无故沉默、时而陷
回忆无法自拨、时而
神溢满哀伤的姚璟溪,他更能接受
前的这个。虽然这样的神情与她的年纪有

,但是他不介意,还有
喜
。
他们来到锦知厅,已经有
分员工到了。厅内硕大的led屏幕上闪着“尾牙宴”三个字。
文言文的专业术语着实让她抓狂,更让她
疼的是,通篇都采用了以“骈四骊六”为其特征的骈
文,这真是要了她的命啊,每翻一段都让她觉得“呕心沥血”,苦不堪言。
却对上她无比哀怨的
神:“可是今年没得拿了啊。”
所谓尾牙,其实是指尾牙节,这个节日主要盛行于闽台地区,与福德正神,也就是我们常说的土地公公,有着密切关系。牙的本义是军中帐前的大旗,大军在
征之前,照例要祭拜大旗,确保旗开得胜、一路平安,称之为“禡牙”。这个典礼后来被商号援用。每年过完年后第一次开市时,也要来个祭典,祈求财源广
,生意兴旺。他们祭拜的对象,就是土地公公。这一祭礼则称为“牙祭”或“
牙”。尾牙源自于拜土地公
“牙”的习俗。每年的二月初二为
牙,以后每逢初二和十六都要
“牙”,而农历十二月十六日正好是最后一个,就叫
尾牙。后来随着传统的承袭和演变,很多公司也趁着这个时候举办年末的聚餐或者联谊活动,以
谢和表彰员工一年来的表现。所以,这尾牙宴说白了就是俗称的年夜饭。
某人终于受不了了:“作为你的直接上司,为了嘉奖你放弃休息时间赶工,我
了一个艰难的决定,《园冶》你不用翻了,我自己来吧。”
旁边的人立
雨转晴:“你懂我的
喜!”
没过多久,陈总、萧总也到了,后面
跟着的是江念时和董杉,然后是江陵。看着董杉挽着江念时的手,姚璟溪的心还是会有痛觉。撇过
不去看,正对上江陵对她打招呼,她也回之微微一笑。
有时候璟溪
同情mike的,他和董杉一个办公室,但是董杉不苟言笑,除了专业事务上的
,他俩基本上无话可谈。但是偏偏mike又是
格奔放、耐不住寂寞的人,要他对着“冰
人”从上班熬到下班简直就是活受罪。所以,他经常溜
来找璟溪解闷。而璟溪总是觉着这“孩
”一个人背井离乡、孤苦无依,甚是可怜,就总会给他讲一些好玩的事,偶尔心情好了也会带自己
的中国菜给他吃。mike是对她
激涕零啊,殊不知璟溪之所以会对着他突然间“母
大发”是因为她偶然间知
mike居然比自己还小一岁。一直希望有个弟弟的璟溪瞬间找到了情
寄托的对象。
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节的也不会亏待员工,年终奖也是个对得起
球的数字。其实她应该算是个中上收
平的小白领了,怎么就跟个守财
似的了?
秦
砚忍不住摸摸她的
:“丫
,我保证明年一定让你拿奖。”
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观止酒店离宝丰大厦不远,没过多久就到了。
璟溪本是不愿意
主桌的,一来觉得坐着名不正言不顺,二来是怕又遭到某人的“
神追踪”,可是mike非拉着她一起
座,秦
砚也说但“坐”无妨,她再拒绝就显得矫情了。所以,只好勉为其难的夹在了mike和秦
砚的中间。