最后我还要一个补充，《与电影一起私奔》有一个很好的前言，它很；有一个丰硕的，它很好看；正文的后边有一个很好的附录：三大电影节获奖电影名单及国一百最佳电影名单，相当于“人生必看的三百经典电影”的清单，它很实用。一本随笔集，好看，好玩，又好用，我们还要求它什么？

如今，在一些研究院所和等院校，随笔的学术价值是不被承认的，哪怕是学术随笔也不被承认。好在山西社科院对学术统计比较宽泛，还承认随笔也算科研成果。

说到学问，还得再说一件事。前几天，我和朋友到新开张的号称国内单面积最大的南山书城闲逛，朋友买了智效民的新书《往事知多少》，我翻了一下，从“往事”的角度看，以为它不及“并不如烟”，所以没买。但几天后看到一篇关于它的书评，其中一段文字是关于随笔与职称的，很有意思，特摘录在这里：

绍的王樽。他是什么派，我还说不清，但我至少认为《与电影一起私奔》是一亲近于学问的文字。作为一文化写作，它是成功的。

如果，照山西社科院的比较宽泛的学术统计，王樽的这些文字不仅是一自我快的著作，也完全有理由放到评职称的学术成果统计的游戏里。其实，“学术随笔”这个词也很另类。往近了看，在钱穆、黄仁宇那里，往远了看在先秦祖师那里；往外国看，在尼采、在克尔凯郭尔、在房龙那里，“学术”早就“随笔”了。那么，为什么有些文字会成为随笔呢？我想，写作的本追求在于自由之神，而没有自由之笔墨，自由之神会枯死于笔端，甚至憋死于内心。在今天，写已有了可贵的自由。王樽将它用得恰到好。

这就是玩了一百年的电影，其中有一个人坐在那里无端地猜想，什么时候把这个好东西搬回家就好了。为了实现心中的梦想，少年人与小伙伴天天晚上钻下场，像一群地下工作者，为的是节省那两钱的电影票，尽那些电影不过是《地战》、《地雷战》和《南征北战》，可那是一个少年在荒凉时代的全梦想啊，童年的快乐都凝聚在那一块白布之上。多少年过去，少年人终于梦想成真，他真的把电影搬回了家，录像带、vcd和dvd实现了久积心底的愿望。如今已成中年的他，早已快乐地倚在床观赏着影像世界里的一切奇观：、凶杀、枪战、灾难以及女猛男反复演绎的三人转或者更多转使他心旌摇曳；毒贩、女、剪刀手、血鬼、变态人让他目瞪呆；教父、海盗、杀手、刀客则令他心旷神怡……最后，他自己憋不住了，把所有的观影会写成了一本名为《与电影一起私奔》的上的噱，它把一个少年的青梦想和中年男人的读书心得以及影像观很优雅地合在一起，人生的无常、风一样的青和银幕前的胡思想在这一本书里有很好的集，就像一从那个年代里走过来的人，备温而又亦悲亦喜，无论心中有多少数不清的快乐和不快乐的往事，《与电影一起私奔》都引领了一些人经历了一次丰富的人生之旅。书中的胡思想在一些年以前是不能暴的，已经有大量的惊弓之鸟开始承认这一，万一不小心了小小鸟的尾，那肯定被捉去下了火锅。令人狐疑的是，当再也不用偷偷摸摸的时候，曾经有过的胡思想却已不见踪影，这是让人一想起来就伤心绝的问题。其实也不是什么

一弯月悬，夜幕上缀满星星，宜人的风徐徐掠过。一大块空地，数不清的人从许多角落里拥，男女老少，不分尊卑，会聚在一块白布前面，当那一束白光来的时候，那些人便开始躁动，无论是发情还是怀，他们都是死不悔改的寻梦人。

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