不例外。听说从省城里来了客人，村里早就安排了情的歌舞表演，算是迎客的仪式。他们四个人各有心事，反倒表现得拘谨。姜灿对村表达了礼节的谢，coco带加到了舞的人群。在迎场地的背后，就是一座座冒着白烟的烤炉。村在烤炉的上风，红红的辣椒和金黄的玉米缀着山民人家的幸福安宁。姜灿对受到的迎颇有些过意不去，自己并没有带来礼，也不有行政领导问群众的关怀效果，却受到群众的如此款待。这些生活在大山里的人们啊，对山外的世界总带有过分的崇拜和敬畏。

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据烤烟的成，烟草公司在收购时会把烤烟分成黄一、黄二、黄三、黄四，以及青一、青二几个等级，价钱是不一样的。

“这些烟收上去之后还要

“烤炉”其实并不是“炉”，而是一座碉堡一样的土房，带有大大的烟囱，这土制烤烟炉有的地方也叫“炕楼”。烤炉旁有些忙碌的人群，正赶着编串昨天收获的烟叶；另一些人在光下拆解刚炉的烤烟。阿弥一向很欣赏手工艺所富的人文意义，他曾经参观过苏州的缫丝作坊、绍兴的珍珠养场，人们在手工艺劳作中所表现的创造力和专注心常常令他折服。他想到了古雪茄至今保留的手工卷制工艺，享用者品尝的是手工艺人的心智、而不仅仅是机的效率！这里的人们仍使用一传统的方式烤烟。第一步，是那边的编织程序，将叶片在用细线固定在一竹竿上；人们的作显得畅无比，线的一端绑在竹竿上，烟叶两三片为一把，在线上拗一圈，就卡在了竹竿的一边；下一把烟叶用同样的方法卡在另一边，如此下来，很快地，他们叫“一竿”的备烤烟叶就“编织”完毕。这与他们串辣椒和玉米的方式不大相同。竹竿是早就理好的一样的规制，细心的阿弥看到每一竹竿总有一用颜着记号，每一家的记号各不相同！也许大家一起使用一个烤炉，为了区别起见才采用识记，后来他看到地上啄的群也了记号。

阿弥向姜灿请教编好烟叶后的第二步工序，姜灿跟村长联系了一间正准备上烟的烤炉，文静、coco也被这个奇怪的建筑引了过来。烤炉的地面盘旋着炉膛、，功能是使炉膛的量充分作用来，像北方的大炕一样。上面的空间是规则排列的梁，村长讲，那里将会搁满编上烟叶的烟竿。烤炉内烈的烟味，有些呛鼻，就像白酒作坊中的酒气可以醉人一样，这烟味，让姜灿们有些醉的觉。阿弥不经意间有所发现：“你们看，这是什么？”女孩们掩饰不住的惊奇，凑过去看个明白—那是炉内惟一有科技量的温度计。村长介绍说，烤烟过程中，看温度常常是考验小伙能的一件大事；那么的温度，人要走到里面，气让人睁不开、呼也困难……女孩们被村长的讲述所引，听得津津有味。姜灿跟阿弥受不了呛味，先来了。阿弥顺手把门带上，隔断了光线，只听见里面一声惊叫，女孩们很快来。村长笑呵呵地走来，说：“不怕、不怕，烤炉是吉祥的地方，不用怕。”

村长将四个人带到正在拆卸烟叶的人群中间，那些已经烤好的烟叶黄灿灿的，怪不得曾经有一名烟叶被冠以“大金元”的名号。人们将烤好的烟叶稍稍粘些地气，让它实一，就把它一片片展开在膝，抹伸展，像叠钞票一样叠成一扎，在柄上捆起来。

“成品烟的烟丝怎么看不这区别？”阿弥问姜灿。

coco生气地说：“想把我们关起来烤啊？”

四个人之间的霾就此消散。

第五章呼（5）

姜灿说：“啊！烤了当画挂嘛！”

文静和阿弥同时说：“画—”