粤档淖柿希乙恢辈荒芘卸献约旱男匀∠颉＝裉煨凑夥庑牛彩窍牖竦媚愕陌镏f绞笨赐跣〔u摹段业木窦以啊罚懒四恪：罄丛谑榈昀锟吹健锻粤笛俏幕罚床缓靡馑悸颍ㄔ偎礳omeout（李注：出柜或现身）的多是男性，觉得可能无甚价值），错过了。一直想给你写信，这次网站提供了机会，自然不放过了。希望你能给我回信，告诉我自己是不是年少的痴狂。李银河：从你描述的情况看，你对同性别的人是有欲望的。但是，你还很年轻，性取向也许尚未定型。有两个可能性：同性恋或者双性恋。如果你对自己的性取向还是没有把握，可以尝试去接触一下异性，看自己会不会有兴趣。关于友谊的问题，福柯有个很深刻的思想，大意是说，同性恋之所以在近现代成为“问题”，就是因为友谊被抛弃了。你可以读一下我的《福柯与性》，里面介绍了福柯关于友谊的看法，也许对你会有些启发。在历史上，与同性恋有关的一个领域是友谊。福柯在回答《先驱者》报的采访时说：“自古以来，在多少世纪中，友谊始终是一个非常重要的社会关系方式，人们从中拥有某种自由和某种选择，友谊同时也具有强烈情感的关系，我认为正是在16和17世纪，这种友谊消失了，至少男人社会如此……我的一种假设是，同性恋，男人之间的性关系是18世纪的问题。我们看到它同警察、司法体系等发生了冲突。同性恋之所以成为社会问题是因为友谊消失了。只要友谊仍是一个重要因素并为社会所接受，就没有人想到男人之间的性行为。他们之间有无性行为都无关紧要。然而一旦友谊这一在文化上被接受的关系消失，问题就会产生：‘男人们在一起搞些什么？’我敢肯定作为社会关系的友谊的消失和作为社会…政治…医学问题的同性恋的诞生是同一过程。”费孝通在描述中国乡土社会中男人们之间的关系中也提到过男性之间的友谊，他发现，在他所调查的人群中，男女之间的关系是相当拘谨和有诸多禁忌的，而在男人们之间却存在着一种近乎兄弟情谊的亲密关系。由于这种友谊关系在近代的消失，人们才觉得同性恋成了问题，成了一种怪异的关系。而在一夫一妻制成为唯一合法的性关系、唯一符合行为规范的性关系和唯一合乎社会道德伦理和价值观的性关系之后，同性恋关系的存在昭示了一种远古时代的观念和价值，同时也对人们以为唯一正确的生活方式造成了冲击。福柯说：“我以为非同性恋者最烦恼的是同性恋生活样式，而不是同性恋行为本身。……我指的是一种常见的恐惧，害怕同性恋者会建立一种强烈而令人满意的关系，虽然他们并没有遵从别人认可的关系法则。人们最不能容忍同性恋者去创造一种未曾有过的关系。”这是一种忽视占有和忠诚观念的关系。它也许不是持久的、不是从一而终的，但却是强烈的、能给人带来幸福感觉的关系。它违反了所有我们所受教化中培养起来的伦理价值，使人感到惊愕——难道人可以这样生活吗？难道人可以建立这样的关系吗？在福柯看来，这是非同性恋者最难接受、也是同性恋生活方式最受嫉妒的一个方面。虽然福柯所讲的是男人之间的友谊，但是对女人之间的友谊也可以这样来看。

我想哭！

网友：已经是深夜两点五十分了，可我依然在床上辗转难眠。我努力使自己赶快入睡，因为明天还有很重要的工作等着我去做。可无论如何我无法入睡，我这是怎么了？为什么会这样？难道是你将我这颗封闭已久的心重新点燃？难道是我真的再次从上次发誓不谈感情之后又一次陷入感情的旋涡？我该怎么

本章尚未读完,请点击下一页继续阅读---->>>