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去的行为的意象。全意识实在很像一个无穷无尽的大海洋,它献
于太
、月亮,又包
太
、月亮。一切存在都诞生于无限的光的海洋——黑夜也不例外。
有时候,在
的不断旋转中,我瞥见了必然要
的那一
的
质。
时钟
系——是令人解放的想法。要胜过地球上最辉煌的狂人,要不同于地球上最辉煌的狂人!世人的故事令我厌烦。征服,甚至是对邪恶的征服,令我厌烦。传播善是奇妙的,因为这就是滋补剂,令人
健,令人生气
,但是,仅仅存在更为奇妙,因为这是无穷无尽的,不需要证明。存在就是音乐,它是为了沉默的利益而对沉默的一
亵渎,因而超越了善恶。音乐是没有能动
的行为的显示。它是俯
游泳的纯粹创造行为。音乐既不驱赶,也不防卫;既不寻求,也不解释。音乐是由游泳者在意识大海洋里发
的无声的声响。它是只能由人们自己给予的报偿。它是神的赋予,而人们自己就是神,因为人们已经不再考虑神的问题。它是上帝的预言者,每一个人在适当的时候,当存在的一切超越想像时,他就会成为上帝。
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《南回归线》第二十章(1)
〔尾声〕不久以前,我走在纽约的街
上。亲
的老百老汇。这是夜间,天空一片东方式的湛蓝,像机
开动时,
比
街上宝塔
篷上的金
一样闪闪发光。我在那里站了一会儿,看着橱窗里的红
灯光。音乐一如既往地响着——轻快,刺激,迷人。我孑然一
,而我周围却有成百万的人。我站在那里,突然
到我不再想念她;我在想我正写着的这本书。这本书对我来说,已经变得比她,比我们周围发生的一切都更加重要。这本书说的将是真话吗?全
都是真话吗?除了真话没有别的吗?老天爷作证!我一边拼命想着这个关于“真话”的问题,一边一
扎回到人群中去。我一再向别人叙述我们的生活环境。我总是说真话,但真话也可能是谎言。真话是不够的。真理只是不可穷尽的总
的
心。
我记得我们第一次分开的时候,这个关于总
的想法揪住了我的
发。她离开我的时候,假装,也许她真的相信,这对我们的幸福是必要的。我心里知
,她试图要甩掉我,而我却太懦弱了,不敢向自己承认这一
。但是当我明白,她没有我也行,哪怕是在有限的一段时间内时,我试图阻挡的真理开始以惊人的速度增长。这比我以前经历的任何事情都痛苦,但是它也有治疗作用。当我空空如也时,当孤独已经到了无法再孤独的地步时,我突然
到,为了继续活下去,这
不能忍受的真理必须合并到大于个人不幸的范围中。我
到我已经不知不觉地转
到另一个领域,一个质地更加
韧、更富有弹
的领域,就是最可怕的真理也无力摧毁它。我坐下来给她写一封信,告诉她,我一想到失去她,就
到如此痛苦,以致我决定开始写一本关于她的书,来使她不朽。我说,这将是一本以前没有任何人见过的书。我欣喜若狂地漫笔纸上,写得正来劲的时候,我突然停下来问自己为什么如此
兴。
在舞厅底下经过,我又想起这本书,我突然明白,我们的生活已经结束;我明白,我正在计划写的这本书不过是一个坟墓,用来埋葬她——以及曾经属于她的我。那是好些时候以前的事,从此以后,我就一直在试图把书写下来。为什么这事如此困难呢?为什么?因为我无法忍受“结束”的想法。