婚礼时的誓言、结婚喜宴上的演说，原来是一份沉重的负担——一般来说，丈夫总是先意识到这一。有的人是日复一日慢慢领会的，有的人是突然间顿悟的，意识方式上有所差异，但最先意识到的总是男人。

这是因为结婚使得两人之间失去了神张，而这神张正是让一个人充满生气的先决条件和原动力。由于张而昂的情、由于张而产生的，在结婚之后便逐渐消失了，从这个意义上讲，婚姻的确是情的坟墓。

当所有相的外条件都备的时候，的幸福反而被剥夺了，只剩下渐渐松弛的惯。

当神张这张王牌消失的时候，曾经发誓要永恒的又会如何呢？婚姻中的就是失去这张王牌之后于不利状态中的。

当然，这关系也有其局限。虽然婚外恋情更易激发，但不可能永远于这状态中，或者是慢慢习惯于这关系，或者是渐渐老去，又或者是“婚外”的帽被甩掉，终于步婚姻的殿堂。不是哪情况，归究底神张的日终有一天会一去不回，应该从的张状态开始之日起就好这心理准备。

可是男人的情况就不一样了，男人是更加象的神上的失望。这失望不是妻改掉唠叨啰嗦的病，或改掉不修边幅、妆容不整的缺之类就可以解决的。

周围所有的人都反对，当事人不顾一切克服重重阻碍，以满腔的激情走到一起，却发现原来婚姻生活并不如意，等待着自己的是平淡乏味的琐碎生活。这时候，人往往就会产生大的失望。

信奉永恒的的女人（3）

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事实上，男人对妻的不满虽然表面上看起来是的唠叨啰嗦、不修边幅、妆容不整等等，但其实是更加层的本的问题。那便是藏心底的茫然和不安：“我到底能不能一辈永远这个女人？”而且面对着这茫然和不安，却毫无的应对方策。于是，不安一侵蚀着男人的心灵，所以说男人的失望是神的、象的。最

妻由于得到婚姻这个社会许可，而一安定的状态，但同时却失去了传统意义上的，换句话说，正是舍弃了激情燃烧的情，而换取了妻这个安定的份。而陷婚外恋情的女人则相反，于地下情人这样一不安定的状态，之所以能得到男人的真，是因为社会不容许两个人堂而皇之地在一起，所以男人才会更加疼女人，作为对女人不安定状态的补偿。像这样一直于神张的状态中，两人之间的自然不会轻易毁坏，能够保持永远。

乍看起来，这好像不合情理，事实上却完全合情合理。

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，在一起的幸福也逐渐淡漠了。

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“真正的情只在婚姻之外才存在”，这句话从这个意义上说也是有理的。在不被舆论和德允容的桎梏中，男女之间才有纯洁的。

然而即使这样，耶稣基督还是让一对启程踏上新生活之路的新人起誓说要永远相，两个年轻男女也不明就里地顺从了，他们本还不知这是一份多么沉重的负担啊。

婚姻中的的实态

或许女人也会说：“其实自从结婚后我们对婚姻也有幻灭的觉呢。”看来女人对婚姻也不无失望。然而，男女两对婚姻的失望有着明显的不同。

女人的失望多是指，一起生活后才发现原来对方的收如此少，格如此怪僻任，婆婆如此蛮不讲理等等，即大多是对现实生活的不满，而且是的、看得见的不满。这也意味着情况完全可以改善，丈夫的任得以改变，工资也增加了，同婆婆分开居住，问题便迎刃而解。