之情妇，因当时我询问最名鼓歌之歌唱者，并与该茶房谈甚久，所打听之事甚多。青年妇女向男人问话，男人皆极友善。一盲目唱歌者经过时，以沙哑声随琵琶歌唱，群众渐渐围绕观看，此时我随该年轻茶房前去观看。歌唱者立于地上，一折断，以木撑之。他向众人曰：“诸位弟兄，叔叔伯伯，婶母伯母，请听在下给您唱一段儿小曲儿。”他大，像关外大汉，留有两撇胡，脸盘亮如红铜，看来有力。虽然大睁双目，盲不能视，其状颇为英武。他鼓起歌，腹胀落可见。他之面貌、声音、盲目，望之颇觉凄惨而动人。但他却平静自然！据说，人既盲目，便善于歌唱演奏。不无理。但此人双目失明，何以致之？或为情凶险所害？我当时听之神往，恐有二十分钟，竟将孟嘉完全忘记。我又返回茶馆，与年轻茶房闲谈。孟嘉恐心怀嫉妒，亦未可知。但他竟毫不介意。他竟而如此了不起！——我指大哥，非关外盲目歌唱大汉也。

我愿以全力孟嘉，他亦以全力相。但他或正与我保持纯洁神之，心灵相，智往还。自与他同住，我与素馨不同。我故不与之探讨书籍学问思想。因惧我二人将成为师生，而不复为情人关系矣。我愿与他以平等之地位相：彼为一成年之男人，我为一成年之女人，如此而已。至于思想学问，与他相比，终生无望……〗

再往下看，是一段启人思的文字：

〖我与他相，但对他甚为怀疑。他能否将神方面一笔勾销，全然将情发挥至痛快淋漓地步？在桐庐我与他初次度夜之时，必使他大为吃惊。当时由其面貌，即可推知无误。我之所望者，即与之尽情放，恣意寻，一如娼。我之望于他者，即对我摧残凌，，贯穿，毁灭。而他之对我如何？过于斯文雅。雷声大，雨儿小。冒烟不起火。甜言语，而所行不力。只是调情温存，而无风狂雨暴之，我之所需，不在温存调情。不知天下何等女人需要如此弱无能之情郎？他最大之乐事在于满足。他曾说情并非只如杵臼关系。或许，但是……

（bsp;对情之真谛我并不了解。我只知男女之为宇宙中最奥之秘密，集崇与稽为一，化兽与心灵为一。此情形是否存在？情而无，天地间是否果有此事？何女人不需要被心的男人破坏，，得天翻地覆，蹂躏摧残？难我是一女？但我是。……

我二人度永远不能齐一。我之错误我已发现。我并非说他不情，他确属情。但女人情似火之际，而情郎却而卧，烟闲话，你将何堪，你将如何他？……〗

关于傅南涛是这样写的：

〖情乃之行动。犹记他从旁沟之中上来，脸上衣上溅有泥污，我到其青之情与之健。我不禁大笑，因我一言，他竟而跌沟中。我至今不能忘记者，即我二人行往东四牌楼时他矫健有力之青步履。他之步态轻灵迅速，两肩宽，两臂肌腱结实，抓住我时，我竟疼痛。当日倘有妻不突然现，我必然应允顺从矣。我并非诸本意，上亦表示拒绝，但他之前，实由我导引之。我以此事询诸孟嘉，有一要，彼亦表同意。他曾谓，在男人心目中，女人之，全在上。自反面言之，在女人心目中，男人之，亦在上。我二人又情形如何？……