月底在华盛顿举行了“拯救达富尔”示威，要求加联合国维和行动和国际救援行动。这次示威集会中有很多政界要人，也有乔治？克鲁尼这样的电影明星，但最重要的是，10万普普通通的国人也发了自己的声音。

当然，仅用“心地善良”来解释国社会这去扫他人“瓦上霜”的“非理”行为是不够的。这风起云涌的人主义关怀，很大程度是活跃的公民团动员能力的表现，而不仅仅是民间自发的情。就算民间能够自发地迸发度情，这情的“可持续发展”，往往要依靠民间团的机构力量。10万人为了远方的痛苦聚集到白前，绝不可能是谁一挥胳膊就能实现的，只有公民社会发达的组织资源才能让一盘散沙的社会在必要时迅速“凝结”起来，并且通过源源不断的“创意”给人们冷却下去的激情加温。当然，发达的公民团也绝不是天上掉下来的，它是政治自由、政策导向、一定经济平、长期公民意识教育的结果，一句话，好的人源于好的制度。

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这是国的一个谈话节目，主持人杰瑞？斯布林格。它叫“谈话节目”，显然是一化，因为这节目的大分内容是

国社会对达富尔危机迸发的异乎寻常的情，也与当年的卢旺达屠杀有关。1994年卢旺达有50100万人被屠杀，无论是联合国还是国，都没有及时采取行动预。国社会始终对当初的沉默不能释怀，一定意义上，这次面对达富尔的危机反应激烈，可以说是国社会“赎罪”的一努力。

在所有的杀人武中，沉默无疑是最有效的。当苏丹总统希尔用主权论将联合国维和队描述成“民主义势力”时，他是在试图给人类的恻隐之心划一个国界。而当那10万个人站在广场上为远方的痛苦呐喊时，他们仅仅是在表达人类最天然的同情心，他们是在说，在一个全球化的时代，一个无法用选择失明为冷漠辩护的时代，我们只能一个世界公民。

哗众取主义如果我想证明文化资产阶级自由化的恶果，我一定会端杰瑞？斯布林格秀。

其他组织团也在积极行动。比如“屠杀预网络”，致力于动员群众给本地的国会代表施压，“提政治家对屠杀保持沉默的成本”。它给政治家的“达富尔表现”建立了一个打分系统，并积极支持经济团对苏丹撤资，批评国政府对维和行动支持力度不够，最近又发起了“询问候选人”活动，“迫”2008年总统候选人们在达富尔问题上表态。再比如“学生立即行动”组织，主要通过学生的力量来给政治家施压。2005年11月，他们通过给参议院外委员会主席卢格的政治捐款人施压，加速了国会“达富尔和平与责任法案”

去年12月的一个民意调查显示，62％国人认为政府应该把阻止达富尔屠杀当作优先政策，在外政策上，其重要仅次于伊拉克问题。来自民间的这压力化了国政府对达富尔危机的预态度。从去年8月“达富尔和平与责任法案”的通过，到布什政府对冲突双方的几次调停，从公开谴责苏丹政府到对苏丹政府实行经济制裁，一定意义上可以说是政府对民间压力的呼应。

的通过；2006年4月28日，850个学生参与了“学生游说日”活动，和国会代表举行会谈；同时学生们还成功推动了30所大学和8个州断绝与苏丹的投资关系。其他像“大屠杀纪念馆”、“人权观察”、“伊斯兰救援”等等组织，都纷纷采取了行动。

表现达富尔主题的文艺作品也开始现。行剧“急诊室”、“白群英”、“第七天堂”，都有与达富尔相关的剧情，反映达富尔危机的电影、音乐、漫画、图书纷纷台。