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此时,阿五
已办了病退回城,分在一爿街
小厂工作。他父母要他考大学,就像他的哥哥们那样,他却不考,说大学有什么上
?这话倘若换一个人说,就是狂妄了,可阿五
说,谁都会认为他说
了事实。他是那样老成,稳重,用功的青年,甚至不再是个青年,而是,而是什么呢?他脸上有着一个哲人的昏晦而又明智的光辉。他的近视
镜布满了圈圈,
珠在
邃的焦
里沉思。他弯着背脊,但给人的印象不是背驼,而是背负了超载的重荷,这重荷就是思想。他好像是居住在我们的日常生活的
里面,已经突破了表象,而抵达本质。上大学在他看起来,无疑是属于表象上的生存和竞争方式,并没有实质
的意义。他也并不书写他的思想果实,书写也是表象,真像是无法
化的,一旦
化便又成了表象。因为,世间万
均是
逝的状态,任何挽留都是无济于事的。所以,阿五
又是个东方的哲人,他是攀着西方实证主义的锁链,过渡到东方神秘主义的彼岸。他正在读梵文,以便研究印度教。阿五
所以还没有完全堕
虚无,是因为他有着一些男女朋友,这些男女朋友都是他的听众和谈话伙伴,他还有
望发表他的思想。要是没了这
望,他就和现实世界彻底断了往来。小白是这些朋友中最为他看重的一个,因为小白最有能力
及他的思想。他需要刺激,思想才能步步上升。小白所以
有这样的能力,一是因为他基本伴随阿五
的思想成长,中间虽然有些空当,但也以他的聪
第八章
玲玲也有男朋友了,是一个华侨,父母都在香港,结婚后也要去香港的。男方的父母已经正式上门提过亲,带了许多稀奇东西:半导
收音机,电动
纫机,各
衣料,
线,又请她们全家去国际饭店吃了饭。现在,玲玲
的都是这样
级的场所。此时正是文化大革命末期,服饰上的风气还是比较保守,但玲玲却在夹
中求发展,稳中求变。既新颖,又没有越过雷池半步。比如,衬衣
成男式的领
,袖
的克幅比通常延长一倍,一列三个扣
,腰
窄长。
比较宽,又宽不到喇叭
的程度,那就
格了,其实就是后来的直统
,
扁扁地遮住脚面。还有灯芯绒的外
,前襟和后背,经过拼接,以条纹组成图案,接
都是明浅,也是压
图案的效果,有些类似猎装,又不是那样男
化。总之,是十二分的独特。玲玲现在是
堂里的人尖了,在家里的地位也上升到二
之上。其实,她心里一直是憋着
气的,一定要挣
来。她晓得结婚是女人第二次投胎——像她父母养了那么多女儿,又无能力为女儿创造更好的条件,对女儿的希望大都是寄予第二次投胎上——于是,抓牢了这个机会。比起妹
来,玲玲更有心智,而且冷静,不像妹
那样率
。这电是
于
角的位置,韬光养晦,积成的
格。妹
很准不对玲玲生妒,觉得她怎能这样事事现成?但一旦为自己的事情忙起来,就又被其中的乐趣抓住,觉得玲玲这样也没啥意思。她看见过玲玲的华侨男友,瘦长单薄为
,带着一副澹然的表情,倒和玲玲很
。妹
也觉得不如她的小白有趣,她想象不
玲玲和这个几乎完全陌生的男人,能有什么样的事情发生。但无论如何,她和玲玲也已经是桥归桥,路归路,不再有什么关系了。
又过了半年,文化大革命结束,恢复了退休
替的政策,小白的妈妈退休,让小白
了班。这样,小白终于回了上海,他们也终于结婚了。
。油漆味
还没有散尽,新家
又带来木脂和胶
的气味,还有新打的地板蜡的气味。总起来,是新事新
的气味,叫人
兴。什么都有了,就缺一个小白,小白什么时候能调回来呢?
第八章