人，还是都很注重一个人的身份地位，你到哪去喝酒、办事，一问起你是哪个单位的？做什么工作？你说你是自由撰搞人，那人家马上会小瞧你，再说，你也不是著名大作家，如果你像贾平凹、王朔、二月河、余华那样出名，当自由撰搞人还可以。再说，你年岁也不小了，再混几年，也就到了退休的年龄，在单位干这么些年了，眼看快到终点了，怎么能退下来呢？

周子浩想想大家的话，不是没有道理。这样，尽管周子浩不愿意天天上班，他仍然要天天上班。他不愿意走进那幢灰色的办公大楼、天天仍然要走进那幢大楼。他不想见单位那些麻木的没有表情的熟悉的面孔，但他仍然天天要去见这些面孔，他不愿意参加单位里的任何一种形式的会议，但办公室的人员通知他去开会时，他还是要走进会议室去开会的。

生活里永远充满着诸多的无奈。好在这种无奈的生活他已经经历了多年，真的有一些麻木了。周子浩有时候非常怀念在乡下时的生活，农村人是把复杂的生活简单化，而城里人是把简单的生活复杂化。周子浩记得在乡下时，大家虽然都很穷，但人与人之间的关系真的是很融洽，你我他之间有话就说，有屁就放，有酒就喝，做什么事情都少伪装，去粉饰，就连小两口做房事，都别具特色，记得屯子里有个羊倌儿，他每天晚上放羊回到家里，他媳妇不跟她练拥抱，也不跟她练接吻，而是实大惠地捞最干的，问，你是先操逼，还是先吃饭？羊倌儿在这时是什么也不说的，此时无声胜有声！羊倌儿如果是把手中的鞭子挂在墙上，那就是先吃饭，羊倌儿如果是把鞭子往地上一扔，那就是先操逼了。女人在这时也不说话，而是麻溜把裤子脱了，然后往火炕上一躺……一句话，一个动作，就什么问题都解决了，这件事情从表面看，很简单，也太俗气了，但仔细分析，还真的很有学问，一个是“食”，一个是“色”，人活着最需要的而且天天都在操作的两件事情，也是自古以来千百个哲学家都在研究琢磨的两件事情，让一个农村妇女一句话就给道白了，深刻不？

周子浩是因为单位太复杂才不愿意上班的，但他没有勇气舍弃上班，那么就得天天去上班。现在，整个出版大楼里的编辑们为了准备参加全国民营图书暨春版图书交易会都日夜加班在忙碌着。周子浩也跟着忙。因为他手里正在忙着编辑s大学文学院博士生导师、全国著名民俗学家夏商周教授主编的一套十卷本的《东北社会民俗丛书》，此套书从组稿到齐、清、定稿已经有两年多时间，现在是最后通读阶段，通读结束就可以发软片，交给印刷厂制版印刷，然后就可以上订单拿出样本在图书订货会上征订了。可就在这关键时刻，出版社总编办通知，让每个编辑重新汇报一下此次准备投印参加全国民营图书暨春版图书交易会的图书选题，周子浩马上把《东北社会民俗丛书》投印计划工工整整写在了一张十六开稿纸上，然后交给了总编办。

自己埋单第五章（5）

这天下午，社里召集全体编辑开会。社长老龙在会上宣布，由于社里目前资金紧张，原计划马上准备投印的图书要撤下来一部分，请大家给予谅解。然后，副社长老孟宣布了此次准备参加全国民营图书暨春版图书交易会赶制印刷书目。

在副社长老孟宣布的印刷书目中，没有《东北社会民俗丛书》。

周子浩坐不住了，原因是此套丛书他已经准备了两年多，总共三百多万字，从组稿到编校，消耗了他大量的宝贵时间不说，社里在几次讨论图书选题时，从编辑到领导大家都是投赞成票的，怎么说不印就搁浅了呢？

想到这儿，周子浩发言说：“目前社里资金紧张，这是事实，少投印几本图书也可以理解，

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