1934年3月3日，魏小翠生下一，起名洛伟奇。这孩生下时足足十斤三两，长得白白净净，细眉大，笑，一笑俩酒窝，人见人。为庆贺小伟奇满月，请了三个戏班，唱了三天戏，全大理的老百姓都到蝴蝶泉来看戏。爷爷和姥爷两人把自己上一直佩带的护符整合为一个，在小伟奇脖上，祝福他多多孙，长命百岁。

1912年，洛佑基和魏小翠均已成年，洛、魏两家如约为洛佑基和魏小翠举行大婚之礼。那年洛、魏两家在大理大兴土木、大办婚礼的盛况，成了云南多年的话题。当时行的儿歌就反映了这次婚礼的极尽豪华奢侈：“洛、魏今年办大礼，吃尽苍山数十里；从此天上无飞禽，从此洱海无锦鲤……”洛佑基是洛、魏两家希望的聚集，两家的灵堂理所当然地都托付给洛佑基。洛得荫、魏奇从此不再面，双双关起门来享受王爷般的生活。

城内有一条石板街，叫护国街，街开着一家小小鲜店，专卖用细线串起的玉兰、笑、兰之类的香和各鲜。姑娘、媳妇、老路过店时，会买上一两串，或在上，或挂在前，走在路上香随风飘去，那觉特别好。店里只有一位老太太，守着一个柔弱纤细的小孙女过日。孙女叫陈若鹃，是远近闻名的孝女，她懂事、勤快，每天早早起床，在小园摘，用针线串好，摆放整齐，赶在姑娘、媳妇、们赶早集时放在门前售，然后就到街那教会办的慈善学校上课。

解放前，大理是个小巧玲珑的古城，背靠苍山，面临洱海，从南到北五条街，从东到西八条巷，方圆十二里，“抬只见苍山绿，低俯看洱海清。一年四季总是，疑是瑶池落九天”。大理多白族人，人人都：“三家一井，一几盆。”家家院内都设小坛，些山茶、杜鹃、白兰、兰、笑、六角梅和各式盘盆卉。每逢节日，家家都把盆景和特摆在门前，城中百姓扶老携幼上街观，赏，评，斗。大街小巷百斗艳，阵阵香熏得人醉，枝百鸟歌鸣唱，溪潺潺淌。不是仙境，胜似仙境。

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古人言：“上有所好，下必效焉。”洛佑基看到父亲和岳父如此会享受，于是把生意上的一切事务都有给了老家赖逸梦，自己仿照老爹任着胡作非为。他伙同大理各家恶少，逛遍了大理各条街，吃遍了大理各个酒家，遍了云南名贵鸦片，赌遍了大理各赌场。这时老家赖逸梦已经七十多岁，老，记败落，家事疏于理，只知结少爷，少爷要多少给多少。俗语说：“吃不光，穿不光，赌瘾上光光。”洛佑基迷恋赌场，由大理一直赌到昆明，赌到仰光，赌到万象，成千上万白的银元，没听到一声响，就打了漂。家人看家已经败落，内偷外骗，好端端的偌大家业，变成空架。直到有一天，洛佑基无法偿还赌债，被人打成重伤，洛、魏两家也被烧成一片瓦砾。这大火一连烧了三天三夜，映红了大理半边天。当时行的歌谣就反映了这场大火的惨烈和悲壮：“洛、魏两家一把火，烟冲天起；孩儿奔跑惊嚎叫，老儿摇长叹息……”这时洛、魏两位老爷才知家已经无可收拾，悔之晚矣。

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大宴，不仅重节大宴照办，而且元宵节、端午节、中秋节也办，只不过江南的粉换成泰国的名，京城的军爷换成边疆的守将，北方的小驴换成南方的小滇。

解放后，洛家成分评定为城镇贫民。

离店不远，开着一家杂货铺，卖针线脑油盐酱醋之类的日用百货。杂货铺里只有一位年轻寡母守着儿过日。那年轻寡母心地善良，从不计较生意得失，穷人家来买东西，赊欠都