犰犰一愣，怎么提它？不过，还是了，

说实话，她这跟古时公主

靠！就这么答应了？为了一牦答应了？！——犰犰也许会狡辩，它不一样，它是便便将！———

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“你不是很喜那个小牦？”

一时，犰犰定在那里，看得不情不愿。

娶个佛回家？！！

胡来微笑，

你看荒不荒唐！

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这位夫人不仅明着“理解”她可以“一姻多缘”，甚至，还异想天开滴———叫她就在绒布寺家！然后，再把她‘请’回家？！

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这个世上只有两男人不得近女：和尚和太监，所以这两位上极有一“禁”彩。有时候，憋坏鸟滴东西蛮诱人呐，神秘撒。

当然，不可能真叫衙内剃度斋戒，只是个象征意义。更类似“尊佛”。

兰妹妹说滴没错，越是往上走滴人越信这！

所以，看看吧，算盘，是谁都不会打错滴！

教授也拐（坏），不声。我屋里丫不愿意，看你们怎么办！

这时候，就看得胡来的行了。

徐玉信藏佛这不错，可自己儿跟郑家龚家那些混账小们抢人的事儿，哪件不在前？见着儿对这孩痴心一片，你不答应难叫儿孤一生？倒不如，先下手为！

徐玉现在当然激动！教授已经明说“犰”本命是不会嫁娶的，（徐玉更是一喜！教授这么表示，说明他也信了这命格说法。）何不就此叫犰犰在绒布寺“世”，（徐玉也懂这，旧时，十一观音命格的孩有一重命是可以‘世佛’的，）她要赶抢了这一重命格！对于一个虔诚信此的人来说，是多么“多全其”的事啊！

“据我说所知，了寺的牦都是佛家的圣了，由每个喇嘛亲自认养，外人带不去的，再有钱，再喜，不能拥有。可如果了佛门呢，——”

这教授也是个人，早在“退婚”那岔儿就领教过，现在好容易听闻自己儿在他面前有了个好表现，还不赶儿地抓住机会！

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她是在藏佛中世，藏语女家译为“格玛”（dge…ma），意即“善女”的意思。

现在又一听犰犰有十一观音命格，————说实话，徐玉是信藏佛信到迷！越发把个犰犰稀罕死！

反正，教授是领教了。胡来这孩厉害啊，得亏是说我家犰犰“一多命”，他们家也买这个帐，要真是普通夫妻，我屋里这个糊犰犰是绝对搞不赢他滴，不被他吃得死死滴？———所以，这个时候教授又有些庆幸犰犰还有多选择，可是，教授现在是还没真正逢到衙内其它路数滴队伍，———哪个是善类？

善女这家规格啊，要晓得在西元8世纪中期吐蕃王朝，只有上层贵族女才能家。这些，犰是知的，吐蕃赞普赤松德赞的王妃卡钦萨措杰就随莲生大师剃度了家。且那个时候的格玛有极的社会及政治地位，法定七人家供养一位格玛，所有生活费用均由王库供给。现如今，女在藏佛家更是少之又少。

犰要家了。

一切仪式繁缛而雍容。她直接拜章嘉活佛为师，绒布寺受戒，还得了一个忒滴法名：妙吉祥！

嘿嘿，犰大神呐，你这个时候就傻了，别说，你还真没这位徐夫人想得呐。

他本就被妈妈捉住覆在犰犰手上的手，突然轻轻一，——握住她的手，

所以，衙内对家人总怀有一窥秘的觊觎。不过，说到叫她亲自家，那是千万个不愿意滴，她受不得憋。

不说了，微歪着浅笑着看她。

犰犰想了想，嘴一撅，了。