罗西杰的定力要比雷破些，虽也动容却仍端坐没动。雷破看看他想说，我们甭看了，直接去她吧，但话到嘴边还是咽了回去，不宜之过急，既然把自己叫来，总不会把他撇在一边的。

要到达望的巅峰，男女间的接少不了，但不容否认，人作为视觉动，在的过程中视觉往往要比觉作用更大，比如长相丑陋的女人，无论她的肤有多、有多，都无法引起男人烈的冲动。

在技巧训练这段影像资料中，浦田绝狼剪辑后以展示训练的成果为主，虽然中间有一些白霜在训练中受罚落泪的镜，但都简单一笔带过。其实在这个过程中白霜的经历要艰难得多，她落泪也并非自己受罚，而是白无瑕被残酷待。

起初是正常位的媾和，到后来各群，各极难度的位动作令人目瞪呆，有些匪夷所思的媾和姿势竟连罗、雷这般见多识广之人都没见过，两人不由得慨小日本的想象力竟如此神奇。

「他妈的，真是他妈的，漂亮！刺激、刺激！」雷破搓着手站了起来赞。此时屏幕中白霜正坐在一个男人上行激烈的合，如芭舞者般踮着脚尖的白霜秀眉微蹙，目光迷离，红轻启，莺啼般的哼叫声缠绵悱恻，一已被粘稠的涂抹得晶亮发光的在九十度打开的双间快速没。

浦田绝狼还用了不少镜来表现白霜的步，其中有一组她在一个看上已至少有七十多岁的年老僧人的面前自亵的镜。第一次老僧本无视她的存在连睛都没睁开，第二次老僧终于睁开睛却正襟危坐，第三次老僧中燃起望的火焰但宣佛号依然端坐不动，第四次老僧

白霜的主人是坂田英雄，浦田绝狼自然不能让他现在录像中，所以剪辑的都是白霜与其它男人行表演质的，画面奂得令人扼腕惊叹，观赏达到了无与比的度。

而作为一个级的，以上几项当然也需备，但更重要的是如何给主人最大的愉和最的享受，同时无论在何情况下都要向主人展示自己最丽的一面。在日本黑首领聚会中，经常行的表演，而拥有最的是一实力和地位的现。

雷破就坐在屏幕的前面，觉她象是看着自己，她在呼唤着他，让他过去，大的诱惑就似黑，只要在视线范围内，人就不受控制地被引过去。

突然如蛇般扭动着的白霜用双手握住跃动房，巍然雪峰、豆寇的指甲和艳的蓓构成一幅夺人心魄的景。她低下，红住了立的蓓，更要命的是，她一边着情漾双眸却望向前方。

这和一般的不同，一般的只要到服从主人的命令、见到主人就象发情的母狗、主人的一去就连连也就算基本合格。

外则是无论采取何的姿势，神情态必需保持完。而且神情态在与主人和主人之外的男人得时完全不同。和主人时，脸和目光必然向着主人，姿态以听从主人的命令、供主人欣赏、令主人愉悦为原则。但和其它男人作，脸和目光要不停地改变方向，姿态的展示则以周围的人群为主要对象。比方说和主人可以采取双并拢夹主人的这姿势，但以表演为目的时，一般就不会用这不观赏的态。

保持最的姿态，并不是简单在时要绷直脚尖那么简单，比方说传统的男上女下位，双分开的角度度都有讲究，而且不能总是保持一个姿态，要据男人的速率力量不同的变化；后式要求则更多，翘起的度，双手如何支撑，腰必需要保持畅的下弧线，背的线条即要清晰也要有变化，不后撞击力有多大，也不能拱起。

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浦田绝狼在初期并没有要白霜学习各难度的姿势，而是从内外两个方面行训练。内必然准把握男人对望的需求，打个比方说，男人在火涨大力冲刺时，应该也用同样的姿态去迎合，但当男人控制不了的冲动，如果你还在拚命的动，男人本不想这么快完事，但你这一动他就了，肯定不。

罗西杰、雷破见过女无数，他们当然知什么是，但却不会去研究女人如何才能，如何才能表现。所以经常有这样的情况，初见女时火涨，之后却觉索然无味，甚至在的过程中觉得哪里不对，心里不却说不个所以然来。