繁体
们自
的手段是非常有限的。
人类的繁
、延续还要依靠两
之间的自然
来产生新一代的生命。
为了在极其艰苦生存环境中让‘独立思考
系’的基因能够一代一代的传承下去,当时的‘人类’产生了与他们繁衍有关的‘
’别的羞
概念。
所谓‘羞
’是指当时人类
的某一
分,某些
官(如,外生
),或某些行为(通常与‘
’有关。
如,接吻,
等)被认为除了自己的
偶外,不能让其他异
、同
看到或
摸到。
要在人类的社会活动中加以遮掩,屏蔽。
这类‘羞
’基本上
括了人类的
官中的外生
和某些‘第二
特征’,如女
的
房。
但是,虽然封建的人类可以完全遮盖住他们的外生
;却由于当时人类的生产力十分低下,手段有限,大
分的人类第二
特征遮掩起来非常困难,所以即便是最封建的宗教也不可能对其他人类的第二
特征
行遮盖或全
遮盖。
如,男
的
结;女
骨的变宽;双方的嗓音的变化等等。
(正是由于这不能遮盖的
分,它证明了某些所谓‘
德’‘贞
’‘隐私’的虚伪
和它们的反动。
)「有什么吃的东西吗?我有
饿了。让我尝尝你们火星的
品。」
张某顺为了避免看到女人
房的难堪,不客气的打岔问
。
这样既避免了两‘人’之间的尴尬,又省得人家说自己虚伪。
但是他
上想到人家是不吃饭的。
于是他
到了更加难堪。
全
上下哪哪都不舒服。
「我这里有些地球的饼
。专门用来招待客人的。我来的时候不能带火星上的产品。运费太贵了。而且我
和我也不需要它们。」
莱拉不好意思的说。
「没关系。没关系。我看看你喜
地球上的什么
味。哦?原来是红烧
味的饼
。」
张某顺想,果然不
人间烟火,选的这个
味够叼的。
这是一
级饼
,不但
味,甚至
也和它所模仿的原
品完全一样。
这在他们这
没有吃过动
死尸的新人类看来,完全是多此一举,而且让他恶心,张某顺把吃到嘴里的饼
又偷偷的吐了
来,扔掉了。
「行不行?」
莱拉没有发现张某顺的这个小动作,问
,「我也不知
好不好。随便挑了几
。」
「有什么不行的。我们现在的许多
味都是古时候没有的。而以后,我听说果腹的‘快
’,或是人们所说的‘饱了’的
觉,已经准备从现代语言大词典里加注了。注明这是一
人类‘以前的
觉’。」
与莱拉的简单、直接不同,张某顺说话是要考虑给对方面
的,所以他没有说实话。
张某顺又接着说到,「因为这
快
会使混杂在
品中的有害元素被人
收。闹得媒
动不动便大叫「注意
品安全」。
所以科学家准备也让人类直接输
能源,不再靠吃东西补充能量了。
这样那些‘有害
质’自然也不会被人
收了。