能量风暴撞上了结界，瞬间就被卸到结界影响范围的外侧，以跟原先丝毫无异的冲力，撞到两名巫女後的大片森林，树木排排地扫落，但连片落叶也没落到和弥生的边。

她轻轻动鼻，没有任何不快觉，反而闻到甜甜香无论是多麽级的糕，都无法比拟的香甜气味，薰了鼻腔。

这前不着村、後不着店的山里，再怎麽样也不可能会突然冒，但是直窜鼻腔的这香，印象却又极为鲜明。

这麽说来……

而现在所闻到的气味，比那时还要上几倍随着那件巫女服，耸山峰尖端的痕迹慢慢扩大，气味也渐渐地越来越。

光是听到曲的旋律，她就已经被这曲神乐舞动弥生知这是最大的差别。

到底什麽是我的神乐舞当中没有，而姊姊却明白掌握住的呢？

用母制造的各、加工品，总是会现在神那教用餐的餐桌上，以母为药引的法药，更是有钱也买不到的梦幻逸品。

虽然因为神乐的特，不旁人发多大声音，神乐也不会受到任何影响但这是从神乐巫女的角度来看。

姊姊巫女服极为惊人的起伏、以及很难不去注意的圆端，若是贯注神去看的话，还可以发现两侧各有个小小凸起，从中心份散痕迹，地把纯白布料薰上香味。

弥生小时候枕着姊

既然打定主意，弥生就睁大了睛，把姊姊的舞步映帘最；耳朵也竖了起来，不愿放过任何个可能的音符。

这首曲，传达了的内心，那串毫无杂质的音符，驱散了听者内心可能的恐惧，重新带来指引前路的光明，尽节奏轻轻柔柔，却有着如同寒冬之火那般的温，甚至令听者脑中产生鲜明印象。

弥生并不是献神乐的巫女，而且受到的结界保护，现在她不必担心自己安危，只需要闻着香，静静倾听神乐就好，如果自己随意涉这段神乐，反而会现反效果。

那是某个人的影……尽只是藉由神乐表现来，只能在脑中描绘猜测，但那份存在却是这曲神乐舞的主轴。

四张符咒发光构成了结界，在神乐的助力之下，甚至可以说形成了面大的“盾”任由能量风暴如何肆着森林，位在结界後方的，还有弥生，却是事都没有。

只是，弥生全笼罩在符咒的光芒之下，不只是事情都没有，甚至整个人还变得神奕奕，算是这几天下来状态最好的时候。

发觉自己下意识吐声音之际，弥生用双手掩盖住嘴，脸颊也由於害羞而略显红。

旦能够明白这的话，或许弥生也能神乐舞了。

再次耳闻这段歌词，弥生连忙把注意力拉回来。

弥生仔仔细细看着，姊姊上散发的光辉，虽然并不刺，却是令心烘烘的这就是神那教大御巫的神乐舞！

只要是音乐，必然有其必须齐备的条件，神乐除了表现形式之外，本质是献给神明的歌舞，也是在表达巫女对於神明崇敬的诚意。

的手掌抓住神乐铃，作为伴随歌声的主轴，放与结界相同的红光芒，红裙之下的修长双脚，轻踏舞步转个，与画两个模样的同心圆，从前端分的香甜甘，顺着浑圆曲线从前方甩了去，消失在空气之中，只留下那味，直如梦幻……

若是更步说的话，就是藉着神乐、传达巫女自己的内心，那麽，究竟是什麽要素，使的乐曲昇华为神乐舞呢？

虽然不太明显，但隐隐以逆时针的舞步在结界後方画圆，随时注意着结界可能不稳的地方，铃声就立刻将缺填上。

还有那首歌。

先不说那对带来的震撼视觉效果，那并不是时三刻就能追上的分量，两团快要跟自己颅样大的球，想必不只是“十五岁生日？化”这个原因而已。

“昔日奈良八重樱，今朝平安九重霓……”

作为神那教名门——月夜野家的份，弥生自然也是从小就学习着神乐舞，但是她却始终无法属於自己的神乐舞。

姊的睡觉，那是最为舒适的枕，靠着靠着还会有香气，慢慢哄着自己睡眠。

不知怎麽，弥生脑中竟然浮现了“”的印象，有着黑白耳朵和细长尾，房充盈着味……

曲不需要用到什麽技巧，不过经由这纯粹的歌声昇华之後，整个被带到完全不同的境界。

“神……神乐……”

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弥生坐在上，小小的颅往四周观望，却只看到周围的树木全都歪向边，受到能量风暴的袭击，温度瞬间变化所致，枝叶分迅速遭到乾，颜变得乾瘪枯黄。

弥生虽然没有亲看过牝的神乐舞，但若是综合以往听过的传说来看，或许反而更能把“神乐”演绎来吧就算没有亲看见母，光凭这香就能说明切了。

到底跟姊姊的差异在哪里呢？弥生仔细思索着。

序章下我因主人的歌声而来

所以，这

“昔日奈良八重樱，今朝平安九重霓……”

竟然彷佛雪化般，有的痕迹从两边慢慢扩散开来。

如果不论大小的话，弥生为的妹妹，歌声没有什麽差别，论起舞蹈，弥生自小就跟着学习，学到的也都是相同东西。

由於神那教主张“族共存”的缘故，斋巫女之中，除了像这、旦到达化年龄，会同时加上母属的纯血族之外，还有些以牝为主的其他兽人巫女、以及非人族的族巫女，而且都能够分母，不如说，不有母属的巫女，在斋中反而比较少数。

有镇魂力量的歌声，首引领整个神乐舞的歌，由缓缓唱，而扩散到整个结界。