有句话叫“天犯法与庶民同罪”——这话无论有多少人信，至少其中想要表达的一些意思，在此时是值得引用借鉴的。

从十二阶到下面的一切层次、阶位，都在至规则的辖范围内，人家要是风的话，在这个范围内的存在只能任人宰割，说没有丝毫反抗能力倒是未必，但只能挣扎挣扎，不存在丝毫反抗成功的可能，除非有更层次的外力手。

另一分至规则，属于“判定生灵是否成就四阶虚空层次”的那一分！在他成就四阶的时候，这分规则自然会降临，届时他也就有了拉大旗扯虎的机会。杨毅也不求多，只要两分职能不同的至规则相遇的时候会因为互相判断对方的情况而产生一瞬间的迟钝，他的机会也就有了！

只不过，杨毅预先了无数准备，防的大致上也就是像这样的事情而已。为何一定要到此时才真正成就四阶？另一分原因便在这里——

而到了更层次，却不存在这么标准、这么尽职尽责的参照，所以没谁能够提受到广泛认可的划分方式！

跟着齐齐一跃，正式跨国三阶到四阶之间那屏障的同时，共同来到了大虚空当中，暴在至规则之下。

杨毅觉得自己有理由相信，以自的特殊，绝对是能够让判定生灵是否属于虚空层次的那分呢至规则稍微特殊对待一下的——说白了，也就是对自的关注多一，这就够了。

如何判定？

大虚空当中的至规则在真正降下属于这片虚空的升格劫难之前，便于此又一度显威，意图将杨毅正在回归如一过程中的两大本尊如之前的法那般送这片范围！

而论外是什么意思？十二阶之上！

简单地说，此时来理这里的变故的，不可能是全、完整的自规则——人家要的太多了，这事儿说小不小，说大也真不算太大——至少在此时，杨毅还是这般认为的，而事实上或许也没有太多的错误吧……

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至于传承符文究竟有没有那么给力这个问题，杨毅不想多说。

除了以前曾经提过的官方说法之外，还有源自另一个角度的另一说法——

而这一分，杨毅就当它是至规则当中主掌劫难、审判的那一分——杨毅接下来是要借助新成就的四阶境界与外界至规则的压力来引动传承符文的本能反抗的，而至规则也不是好惹的，到时候杨毅就只需要看戏就可以了——简单地说他就是挑事儿的，将这个锅甩给传承符文来背，从而保下正在蜕变过程当中的这一片次元虚空。

这也是为什么说只有这十二阶的阶位划分，因为存在着至规则这一参照。

之后的事情杨毅觉得就不到自己心了，一切的一切都算计好、安排到了，剩下的就是静静的围观。

必须注意，这玩意来自一个在他的理解当中是“活腻了、想找刺激所以选择去死”的论外大能！

窥见虚空者，自然而然便会成就四阶，这是不讲理的——简单地说，这也是规则。而本源层次的规则显然是不够资格来判定生灵的层次究竟在本源还是在虚空的——也就是说，这同样是至规则定下的规矩！

其中，他需要“一瞬间”的时间来引动传承符文——他需要一个挑事儿的机会！但至规则的反应却更快，明显不会给他在这心地带待着的机会，所以他又找了个缸的。

也就是说，什么叫论外？论外层次存在，最基本的一，也是最普遍的一判定方式——初步备了同至规则刚正面的资格！而且，哪怕落败也不会陨落，甚至都不会被镇压，只因为常规情况下至规则也不备那份能力！