空间生行联络，接受它们的引诱。这些黑暗公爵最后被议会以极刑，甚至就连尸骨也无法黑暗寝陵，而是直接烧成灰烬，扔了灰地带的沼泽。”

“主动与空间生联络？”

苏浩对这件事情产生了兴趣：“我在山要里看到了很多邪恶崇拜件，有形状奇怪的玩偶，也有用作仪式的骨，还有蜡烛……嗯！我想起来了，那些蜡烛似乎并非蜡质，而是一不正常的质构成。”

“你说的是这个吗？”

纳什尔站起来，走到桌旁边，拉开屉，取一段灰的蜡烛，顺着桌“骨碌碌”到了苏浩面前。它的端带有燃烧过的痕迹，表面呈灰，只有不到十厘米的长度。

苏浩拿在手里仔细端详，：“就是这个。”

“这的确不是真正的蜡烛，而是人类脂肪熬制而成的邪恶仪式媒介。”

看到那段“蜡烛”的时候，纳什尔的睛里闪过一丝厌恶：“空间领域距离主世界可能很近，也可能很远。很多人都能制造空间转换，可是究其原理，只有发明者，也就是皇帝陛下本人才真正明白。那些异生对于能量的运用比我们更加级，理论上来说，只要它们喜，就可以对任何人行诱惑。”

苏浩问：“没有任何限制？”

“当然有。否则，也就不会现这些邪恶的仪式质，以及特殊媒介。”

纳什尔继续：“只有在距离很近的情况下，异生的诱惑才能发挥作用。教廷内的研究显示，恶诱惑可以由这些生主动从空间领域内发，也可以通过污染者以仪式行联络，从而在主世界和不同空间领域之间建立通。它们被从中拉过来，悄悄隐藏，或者主动现，以邪神的名义，成为空间野蛮原住民的崇拜偶像。”

苏浩想起了第一次在国防军指挥见到卡拉克夫将军的时候，曾经听他提起过：ds甲66号空间原住民的信仰非常奇特，是一个古怪的木玩偶。

“能量生在原始空间领域的时候，并没有实际形。人们从来只相信自己睛看到的实，它们也被迫放弃原有的能量存在方式，依附在某个实，比如人类，或者黑暗生上。”

纳什尔执事不断为苏浩解惑：“普通人往往崇拜比自己大的东西，对于陌生形的外来，也经常是恐惧大于理解。它们能够看透思维，知你喜什么，想要什么，惧怕什么，然后针对你的需要和恐惧，对附的外观行修改。空间领域内的原住民如果生信仰，它们的外形就偏重于这方面。如果是古老原始的崇拜，附就会生长尖锐大的角，或者与传说相符的魁梧。到这一，对它们来说并不困难。只需要改变附者的基因，加大对某营养质的摄取就行。帝国研究院以前就过类似的实验，他们对母的基因行修改，让那可怜的家伙不再吃草料，反而对类产生了兴趣。母开始变得像狮一样，对自己的同类张嘴啃。它长了獠牙，蹄足变成了利爪，甚至迫其它公与自己。当这一过程结束后，当即吃掉了自己的丈夫。那母最终变成了怪，拥有三对角，还吃掉了它自己分娩产下的幼。”

教廷执事的这番话，使苏浩连连。基因改变本就意味着变化。如果仅仅只是实验，危险可以控制在某个范围。可如果被释放来，成为空间生对其他智慧生命的诱惑资本，事情也就变得一发不可收拾。就像可怜的科克森，也许他本没有意识到自己究竟了什么，主动染，然后变异。

“别再为科克森的事情自责。那不是你的错。”

纳什尔看了苏浩内心的分想法，劝：“这是一个意外，也是空间生一次嚣张的胜利。那些叛军在山要里执行邪恶仪式，黑暗生也牵涉其中。事实上，我们这次的敌人，并不是黑暗生。它们同样也被诱惑力，卡拉克夫将军却没有察觉到这一。科克森为此付了代价，我们也因此损失惨重。”了自己的丈夫。那母最终变成了怪，拥有三对角，还吃掉了它自己分娩产下的幼。”