就没过公共澡堂这地方的朱说满面赤红，窘迫得很了。

相比之下，给陆辞搓背的那人，手法就不知有多轻柔小心，生怕自己一个不注意，就把这白玉雕就一般的白皙莹的匀亭骨伤到。

等疲力尽得仿佛脱了层的钟元和羞到几滴血的朱说一前一后地从腾腾的汤池里来，看到的就是坐在香行前所设的小茶馆里，一边神清气地品着茶，一边捧着本书读，最后才是顺便等他们的陆辞了。

明明都是普普通通的白袍，穿在陆辞上，却好似额外显得不同一些。

别人的人靠衣装，他这则是衣受人衬，哪怕房室甚陋，有这么一位丰神俊朗，眉目俊的小郎君在，就如整个人都在放光一般，自然而然地引了无数过往人欣赏的目光。

朱说是临时受的陆辞那半半的邀约，哪怕知要留宿，也只打算和衣而睡，并没洗浴的打算，除了带了少量钱财外，当然不会准备换洗衣裳。

好在陆辞两年前穿过的旧衣尺码与他量还算合适，又因陆母勤快，洗的净净地保存着，这会儿也能拿来让他暂时穿着。

“来啦？”

陆辞角余光一直停留在澡堂门位置，他们一现，他就察觉了。

陆辞嗓音慵懒地招呼了这么一句，就不疾不徐地放下只草草看了几页的杂书，假装没看到钟元冒火的双，兀自抬了抬巧的尖尖下颌，示意朱说看向那堵最靠里、也是最宽大的墙。

“这里竟然也有题诗？”

朱说一下被勾起了兴趣，连方才的小小窘迫也忘了，凑近前去，挨个看了起来。

作者有话要说：本来打算今天双更，但明天又被安排了事儿，要开500多公里的车，所以先欠着吧~

明晚我会尽量更新的~qaq

注释：

1从宋仁宗时期，封闭的坊市制就已经崩溃，而被开放型的街市制取而代之了，商家纷纷沿街设店摆摊（易中天中华史，大宋革新，p94-96）。宋朝也已取消了宵禁，夜市一般开到三更，早市则五更开，期间可能会有鬼市（黑市）。

2上一章提到的磨喝乐是宋朝最行的泥娃娃（“磨喝乐”原为梵文“罗”的讹音，不知何故被宋人借用来命名泥娃娃），就跟现代的芭比娃娃差不多。制作良的磨喝乐，不但材、手足、面目、发栩栩如生，而且也有漂亮的迷你服装，甚至还能有内置机械版（可以自己动）。宋朝孩很喜模仿“磨喝乐”的造型，大人们夸一个孩可迷人，也会说“生得‘磨喝乐’模样”。当然也不便宜了。（《宋：现代的拂晓时辰》）